丝绸之路上长长的河西走廊,能供旅游者选购的旅游纪念品寥寥无几。只有到了嘉峪关,才使人眼睛一亮,发现了两件极有特色的旅游纪念品——驼绒画和戈壁石拼镶画。在浅色的地板上,用骆驼的绒毛粘成一匹匹正在茫茫沙漠中行进的骆驼,装在留有空隙的玻璃镜框里。画的色泽、绒感全是骆驼的自然本色,造型和构图是中国画传统的写意手法,真实而生动,好像将吴作人先生的水墨画立体化了。

众所周知,戈壁滩上遍地皆是的风化石,按照作者的构思,选出不同形状和相异颜色的石块或石片,在白色衬板上粘成千姿百态似与不似之间的古代仕女全身像。除了作为脸部的那块石上需加工添粘一些眼眉嘴鼻之外,其他部分都是不加任何修琢的天然戈壁石。这两种旅游纪念品均出自嘉峪关市的“大漠风”民间工艺美术厂。

厂里有一位美术院校科班出身的专业指导,具体操作的是一群只经过短期培训的少男少女。他们在骆驼的脱毛季节到牧场采购驼绒,每月两次去戈壁滩拣选石头。在老师的指导下,零零碎碎的绒毛、石块,在一双双稚嫩而灵巧的手中变成了一件件别具一格的手工艺品。这些问世不久的旅游纪念品受到旅游者的欢迎。原本简陋的“大漠风”,只短短一两年便积起财力,正在市区建造现代化的6层新厂房,颇有大展宏图的架势。

驼绒画成功的缘由在于投合旅游者购买旅游纪念品的心理需求:当地的题材,当地的原料,当地的工艺。这三个“当地”是构成真正具有旅游纪念意义的基本要素,其中蕴含惟我独有的丰富内涵。旅游者购之归家,常常会睹物生情,勾起种种美妙的回忆。戈壁石拼镶画将当地取之不尽的风化石随手拾来,化腐朽为神奇,凭空赋予了价值。如能在题材上更有地方特色将更能激发旅游者的购买欲望。同驼绒画和戈壁石拼镶画相比,与嘉峪关近在咫尺的酒泉所产的夜光杯,历史要悠久得多,名气也大得多。然而,作为旅游纪念品的命运却不如那些后来的“晚辈”。

三年前,我初次访问酒泉夜光杯厂,那时的厂长就曾对我说,夜光杯乏人问津,经营困难。今日故地重来,境况依旧,看不到“大漠风”那样的勃勃生气。夜光杯的原料采自祁连山的优质玉料,经细磨精琢而成薄如蛋壳、光滑透明的精美酒杯,历来被推崇为珍品。在国际、国内旅游业勃兴初期,夜光杯亦曾一度成为国内外旅游者争购之物,何以由盛而衰,落得如此这般的不景气?若予探究,似可从其设计、生产、销售三个环节中察其端倪。

目前,夜光杯的造型设计大多为现代西式的高脚杯,这恰与中外旅游者对于夜光杯形象的期望相悖。此物原为中国古代酒皿,设计者应考证汉、唐等历代夜光杯的传统造型而予复原,以满足旅游者借以寻古探幽之愿望。据我的粗浅调查,购买夜光杯的中外游客,十之八九是作为一种观赏的摆设,而非实用于喝酒。现在生产夜光杯的车间机声喧嚣,工人们按流水作业方式生产,前来参观的中外旅游者,看到想象中的艺术珍品变成了大路货的轻工产品,怎不大失所望!

最后,若按设计图样,每只夜光杯从选料到成品全由一人单独琢磨完成,其中注入了制作者的个人创意,夜光杯的身价自然顿时改观。若将单只夜光杯陈列在宽敞而光洁的玻璃柜里,下有丝绒衬托,上有射灯照明,这将给人以怎样的感觉!当有人表露购买意向时,可从藏柜中拿出一盒4只或6只任客人尽情挑选,其成交率将由此而提高。看来,旅游纪念品无论设计、生产或销售,都得仔细揣摩和迎合旅游者的心理需求。



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