岭南名家伍衡石

名家书画‖师古而不泥古的传承人

——访谈伍于首之诗书画三绝记录

伍于首(字衡石)老师是一位既能遵从古人的精髓，又能有自己风格的一个诗书画三绝的老师。

也是说是一个全才的文人典范，无论是他的梅兰竹菊，还是他的荷花与牡丹，以及各种花鸟都让他发挥到了一种淋漓尽致的画作。可以让我们真正的去感受对他的美术，对他的高超技艺的又会多几分期待。细观他的各幅作品也可以看出他是既有岭南画派画风，又有元明清各家的精神，甚至可以直追寻到的宋画的境界。当然，更重要的是他对诗书画艺术的一个执着和追求。

年过花甲的伍于首老师，让我们很想的去挖掘和开发他的一种思维动态，去解释和深入了解来剖析他的思想意识。纵观伍于首先生这些年来的学习轨跡，同时也为我们当代画家如何面对传统提供了一种参考。我们经常说“师古而不泥古。″这样的话才真正的让我们知道一个画家的出路，很多人会写字不一定会画画，会画画不一定写字，会画画写字的人，也不一定会诗文。伍于首老师刚好三样都已经是达到了炉火纯青的境界，这个让我们真的非常的佩服与钦赖。

我们经常又说"善师者而不离古，尚能创新。"我想这个肯定是伍于首老师学习诗书画思想的一种动力。更重要的是概括了伍于首先生对诗书画的实践，从他的作品当中，我们看到纵能收敛，而横能滔滔不绝。无论在画内还是画外，都能找到一种快意挥洒的心态，更重要就是让我们能知道他的魄力。当然，我们之所以欣赏一个画家，更重要是他在他的学习和影响力承上和启下做出了卓越的贡献。

伍于首老师一直做到“见贤而思齐，见不贤而教化之。"在师古当中，能让我们看到了"古人为我所用，我为后人所用。"无论如何的一种学习的态度。都是可以让我们看到了伍于首老师的一种学习与创作的精神，真正让我们看到的是他对古人的研究和对学习国画者的启发。回头再看他的作品，看他的所有作品蕴藏着“诗为魂书为骨，画为心"的一种创作心得，种种行动都是非常严谨的，既有传统的功力也有自已的想法。让我们真正看到是神形兼备艺术作品而内心感到共鸣。

李旺清

——广东省传统文化促进会执行秘书长，梅州市青年美术家协会常务副主席兼秘书长