触发绝佳而神妙山水历程明代山水永樂2

LOT朱端(明弘治正德年间)携琴会友立轴设色绢本

×cm/4×48in.约27.1平尺

题识：朱端。

钤印：克正

鉴藏印：钟克豪珍藏金石书画、洁躬、曹溶之印

题签：明朱端携琴会友图。钤印：岳钦鉴赏

说明：海外回流

作者简介：朱端，字克正，平湖（今属浙江）乍浦镇后所人，少时贫甚，业渔樵。弘治十四年（年）被征入宫。正德（—）间以画仕直仁智殿。授锦衣卫指挥，钦赐“一樵图书”，遂号一樵。善书画，擅山水人物，兼画竹石花鸟。山水画宗马远、夏圭诸家，人物画学盛懋，花鸟画效吕纪，墨竹师夏永，是浙派名家之一。

按语：此绢本大作，承传李成、郭熙派系的意境，与巨幅山水的气势，笔法简劲，墨色秀润，侧锋卧笔和粗简的线条勾勒出山石轮廓，淋漓奔放间，皴染山石纹理，笔势恣肆纵横，富有动感。却见一番清雅逸致的文人气息。

参考图：朱端《烟江远眺图轴》故宫博物院藏

LOT关思(明)山居闲读

立轴设色绢本明天启七年（丁卯）作

×53cm/2×/8in.约6.5平尺

题识：天启丁卯六月十有四日，写于栩栩斋。关思。

钤印：关九思、仲通

作者简介：关思（明），明画录谓字九思，后以字行，更字仲通。乌程（今江浙吴兴）人。万历间名重海内，与宋旭齐名。善画山水，骨法气韵入二李、三王之微，拟王蒙、倪瓒更妙。初年的山水构图繁密，蹊径水口，犹多重叠，至晚年山头石面，粗疏数笔，林树离披，略加墨叶，人物飘然，舟室古雅，令人阅之，眼界肃清。

按语：以苏州为首的吴地，是明初被遣散至各地文人的故乡，也是全中国最为富庶的地区。万历年间，宦归故里的文人大量贮藏书画古籍，营建私家园林，恢复了元末文化重镇的地位。其时，明代吴门画派最后的大师——关思，与董其昌、李日华并驰画坛。关思绘《山居闲读》画面以和缓冷静笔法，自信地建构出宋人图式的峰峦深厚，势伏雄强，大幅空白留予仙山云雾，独创新意。主峰凛然高耸，古松苍郁纷披，山下溪畔屋舍，不闻尘声，有水隔尘世。此画正是明代文人追求王阳明「心学」的显现，脱去俗尘羁累，追慕自我精神性灵。高士闲读养心，自是以关思为代表的吴地文人的率意儒智。

LOT李士达(明)仰怀山水

立轴设色绫本明万历四十六年（戊午）作

.5×43cm/8×/8in.约5.9平尺

题识：万历戊午元旦寓于石湖村舍写。李士达。

钤印：士达、仰怀

说明：日本私人美术馆旧藏

作者简介：李士达，字仰槐、仰怀，吴县（今江苏苏州）人。万历二年进士。以画人物、山水名世。晚明时名家林立，这其中李士达以其独特的人物画占有一席之地。他的人物代表作为著名的《三驼图》（北京故宫博物院藏），三驼之外，不绘背景，但极为形象的表现出三位驼者的滑稽形象。钱允治题诗曰：“世上原来无直人”，李士达作画时或许暗含了讽刺时人的寓意。北京故宫博物院收藏有李士达多件作品，如《岁朝村庆图》、《浔阳琵琶图卷》、《饮中八仙图卷》、《罗汉卷》、《山水卷》、《观梅图》、《山水轴》等作品。《岁朝村庆图》着录于《石渠宝笈初编》，可见清内府对于他的作品也高度认可。

按语：明代山水从复古师古，逐步走向平淡无奇的临仿。李士达不趋时习，尝论画山水有五美云：苍逸奇远韵。五恶云：嫩板刻生痴。人谓其深得画理。此图五美具臻，复岭层峦清可数。春来缥缈生白云。云际连延见芳树。雨声半夜涨溪流。宜什袭珍而藏之。