开拍国际秋季拍卖会代艺术板块专场将于11月11日-13日在上海举办，中国书画、金石碑帖、信札写本及20世纪现代艺术等板块专场拍卖将于12月初在北京四季酒店展开。吴昌硕罕见“朱竹”题材作品《朱竹墨石图》将在北京拍卖“有美”专场中亮相。
开拍秋拍
吴昌硕朱竹墨石图立轴设色绫本
年作
.8×41.7cm
款识：昔人有以号为图者，于寻常傅神写照中，别开生面，趣事亦韵事也！然号或可图，若夫天然凑泊，一举而二者毕备，斯尤趣而雅矣。竹石方伯出素绢命绘，因师坡老朱竹墨石法为公作姓字图，或启下走曰，我公当世伟人，不应以笔墨为戏。答曰，坡老于数百年前早为我公作姓字图矣，余但抚之，愧未工耳。聊博我公一咲，不審我公其许可否邪！丁酉暮春之初，安吉吴俊卿。
钤印：安吉、俊卿、吴昌石宜寿昌。
拍卖记录：香港苏富比秋拍，成交价：HKD1,,
来源：上海工艺品进出口公司旧藏
《朱竹墨石图》作于年春，是一幅吴昌硕极少所见的“朱竹”题材作品。在以往研究中，仅知上款人为“竹石方伯”，而经过考证此即为苏州总捕同知朱之榛，号竹石。如此来看，《朱竹墨石图》即为吴昌硕特别为朱之榛所作的一幅别号图。
特殊的颜色
朱之榛（-），浙江平湖人，字仲蕃，号竹石。同治年间以父荫出仕，后长期任职於苏州。从吴昌硕的款题可知，此幅《朱竹墨石图》正是朱之榛出素绢向吴昌硕索绘的。并且，此次索绘也并非是单纯索要吴昌硕的字画，而另外还有主题的限制。即因朱之榛所号为“竹石”，所以特别请吴昌硕绘制一幅对应的别号图。值得注意的是，吴昌硕在接受朱之榛的委托时，并没有使用画竹最常见的“墨竹”进行绘制，而是选择了红色的“朱竹”进行表现。此即展现了吴昌硕的细心之处，即朱之榛所姓为“朱”，又号“竹石”，所以吴昌硕才选择了特殊的“朱竹石”主题来进行绘制。
开拍秋拍，吴昌硕，《朱竹墨石图》，题款
相较“朱竹”，画史上“墨竹”实际才是画家最常图绘的题材之一。并且在中国画史上竹的形象绝大部分仍是以“墨竹”的形式出现，并被历代画家所传摹与学习。文同（-）、赵孟（-）、郑燮（-）等都是画史上赫然有名的墨竹高手。而“朱竹”在画史上出现的数量则十分鲜少。
《芥子园画谱》中竹谱部分，采用单色（墨色）印刷
朱竹未在画史上广泛流传的原因，一方面可能受制于早期珍贵朱砂颜料使用的并不普及；而另一方面，从知识形塑的角度来看，明清以后画家入门学画时广泛学习的画谱版画也大都是单色（墨色）印刷，竹画自然也并不例外。这就导致了大部分画家在一开始学画竹时，几乎全部是以墨竹来入手的，红色的“朱竹”其实并不在一般常规的认知范畴之内。
“朱竹”的传统
画竹即是“墨色”的固化观念可能在北宋才初次受到质疑。根据明清的诸多画题来看，苏轼是第一位对此提出质疑的画家，并且其可能也是第一次使用朱砂绘制“朱竹”的画家。不过苏轼的这次始创并非是有意为之，而是具有很高的偶然与戏剧性。根据明清画史文献记载，苏轼一次在试院时，一时兴起画竹，但当时却手边无墨，如此苏轼遂便使用朱砂画竹，就此才有了画史上第一幅“朱竹”。并且苏轼还同时对墨竹提出质疑：竹本绿色，世间本也无黑色的竹子，那么红色的竹子（朱竹）又何尝不可？
朱竹除为苏轼所始创外，实际还另有多种说法。如孙克弘（-）就有一说朱竹为始自寿亭侯（关羽），而王稚登（-）则说朱竹始自米芾（-）。除此以外，还有朱竹始自管道升（-）与明初画家宋克（-）等多种说法。
左：台北故宫博物馆藏，文徵明，《竹石图》年作
中：台北故宫博物馆藏，文徵明，《竹石图》年作
右：台北故宫博物馆藏，孙克弘，《朱竹图》
虽然朱竹的启始众说纷纭，不过目前所见存世的朱竹作品最早仅能追索到文徵明（-）。文徵明的两件《朱竹图》分别绘制於年和年，现均藏台北故宫，为目前所见朱竹题材有明确纪年的最早作品。文徵明以后，明代有朱竹存世的画家和作品则也不多，而孙克弘（-）则可能又是其中的佼佼者之一。直至清代以后，尤其是清末，朱竹的风气则才又开始风行开来，而此可能则又与海派的崛起具有十分密切的关系。
吴昌硕《朱竹墨石图》的画史意义
作为海派巨擘的吴昌硕一生中曾作过为数不少的竹图，不过“朱竹”则仍十分罕见。以目前所见吴昌硕存世竹图中，绝大部分仍以墨竹为主。而随着近年来学界对传统中国画颜色的
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