一、艺术家简介
赵家乐
年10月出生于日照，中国工艺美术学会民间工艺美术学会委员。中国写生会日照分会执行会长、纽约湾美术家协会会员。
山东省首批齐鲁文化之星。山东省第五届泰山文艺奖获得者。山东省民间文艺家协会理事。山东省农民书画美术研究会理事。日照市美术家协会理事。日照市民间文艺家协会常务副主席。
二、艺术评论
乡愁原来这么美
庄乾坤
打开赵家乐山村写生作品集《故园回望》，一股乡土气息扑面而来，仿佛穿越时空，一下子回到童年，回到故乡，回到久违的老街、老院、老屋，回到娘亲的身边，听到了鸡鸣犬吠、牛哞羊咩，闻到了草木的霉味儿、炊烟的熏味儿……这一切，曾经是无数人儿时的记忆，梦中的眷恋。人类的情感如河流，一面昼夜不息地向前奔流，一面打着无数个回旋溯望源头，流连不舍。
赵家乐笔下的景象，曾经是人们为追求现代、追求富华而急切背离的家园，而今又倍感亲切，流连忘返。这些曾经的家园，虽然贫瘠、寒碜、破旧、荒废，却是最自然的，最接地气的，最适合人类本性的，更重要的是，这里承载着民族的记忆、民族的习俗和珍贵的传统价值观。当人类在水泥森林里待久了之后，感觉缺少了人与自然交流的舒适、惬意，缺少了人与人之间交流的淳厚、融洽，缺少了父老乡亲之间相濡以沫的亲缘关怀，开始怀念曾经被自己抛弃的石头屋、石头墙、石板路，怀念院子里的树，怀念村前的花草，怀念山后的树荫，怀念山间的清溪，于是，乡愁就像一缕缕炊烟，在无数背离家园者的心房上袅袅升起。
▲赵家乐写生掠影
然而，无数承载乡愁的景象，却在现代化、城镇化的铁铲下加速度消失。于是，以各种方式抢救乡愁，留存乡愁，便成了许多有识之士的使命。赵家乐选择了用画笔记录乡愁，自去年以来，多次到五莲山深处的房家沟开始了山村风光写生，把老屋子、破院子、石板路、老母鸡、小山羊，还有那春花秋叶、冬枯夏荣、潺潺山溪一一写入画薄，把我们曾经的苦涩、艰辛以及快乐、幸福变成一尊尊美的标本。这些标本，美得让人感叹，让人流连，让人回味不已。
这些曾经被我们厌倦、背离、抛弃的石头房子、石板路、石板桥，为什么会变得如此之美呢？细观赵家乐的写生作品，我感受到其中的奥秘。
取景角度提炼了美
自然之美处处存在，但需要一双善于发现美的眼睛。写生，动笔之前的功夫是取景，而如何取景，则体现了一个写生者的审美水平，体现了写生者的生活阅历和世界观、价值观。描绘一件物象，选准了角度，就成功了一半，这是画家的基本功。把选取的景象落实到纸上，便是构图，便是“经营位置”。“横看成岭侧成峰”，“仁者见仁智者见智”，角度产生美，取景角度选准了，主体突出，主题鲜明，意境透出，美就显现出来。取景的过程，实际上就是提炼自然之美的过程，选准了角度，生层次，生节奏，生意韵。“谢赫六法”中讲“经营位置”，而取景，实际上是动笔之前的“经营位置”，是躁动于腹中的布局。
中国画的“经营位置”，有着深厚的哲学意味，充满辩证原理，处处体现着矛盾运动的基本规律——对立统一规律，讲究主宾、动静、起伏、藏露、开合、助破、高下、长短、前后、大小、远近、虚实、浓淡、繁简、疏密、聚散、有无，讲究相生相克，讲究前后左右上下的呼应关照，只有将各种对立统一关系处理得当，画面才合理有序，才透出美感。有些高水平的“经营位置”还充满浓浓的禅意，流溢着对人生、对自然的感悟、心得。赵家乐的山村写生，在取景上可谓苦心经营，独具匠心。细观画面，可见其布局得体，层次分明,诸美尽现——
因为对角线取景，一堵近乎倾废的老石头墙产生了残缺而顽强的阳刚美；
因为之字形取景，一条石板路产生了曲径通幽的阴柔美；
因为三角形取景，一座石头宅院层叠掩映，产生了沧桑美；
因为v字形取景，几座宅院间产生了跌宕起伏的节奏美。
因为黄金分割取景，一座院子和一堵墙之间、一座房子和一条河之间、一座桥和一堵墙之间、一丛树和一座房之间、动与静之间、刚与柔之间、高与矮之间产生了对称呼应美、刚柔相济美。
▲赵家乐写生掠影
墨色对比强化了美
综观赵家乐《故园回望》系列写生作品，总体上以施墨为主，以不同墨色间形成的黑白灰来状物造形。在用墨的过程中，既注重“墨分五色”的均匀过渡，又恰当运用墨色的跳跃，形成了黑白灰的和谐相处与恰当对比，在点、线与块、面之间，产生了对立统一效果，使物象的美强化出来。细看每一块石头，在勾皴擦之间，随着笔法的不断变换，墨色亦不断变幻，以焦墨、浓墨勾勒轮廓，线条粗犷、泼辣，不拘小节，而以淡墨、清墨皴面，或者留白，则细腻、轻柔、温润，墨层之间变幻万千，有过渡，有跳跃，产生了强烈的质感和立体感，使物象跃然纸上，将原本破旧不堪的村落、宅院，画出浓浓的诗意，引发人们无限情思。
“随意”赋彩焕发了美
谢赫讲“随类赋彩”，而赵家乐在《故园回望》中却突破了这一古训，敢于“随意”赋彩。面对小山村，他有自己的烂漫理想，有自己的浓厚情感，虽然是写生、写实，但是，笔端加注了浓厚的感情，加注了自己的理想。在他的眼里，小山村是流光溢彩的烂漫世界，是理想化的童话王国，仅靠“墨分五色”，不足以表达自己的情感，于是，他充分发挥中国画的写意精神，大胆用彩，随理想而尽意欲，赋意中之彩。写生的物象大多是生硬的石头，他在石头物象旁植入大量的树木，浓密蓬勃，并不局限于物类，不分树种花种，“随意”赋彩，大胆皴彩、点彩、洒彩，或五颜六色，或一片深红，或一片洁白，渲染得满树繁花，一片绚烂，生机蓬勃，而这所有的花，都不是现实之花，而是他的理想之花、意中之花。“随意”赋彩，尽情地倾泻了自己的情感，达到了写真与表意的结合，现实与理想的融合，进一步焕发了山村的自然之美。
▲赵家乐九峰山写生掠影
担当情怀揭示了美
在一日千里的现代化进程中，面对渐行渐远的乡愁，赵家乐时常感到焦虑，也感到了自己的责任，画家的担当情怀在升腾。在他眼里，破旧不堪的小山村，却承载着深厚的文化价值，浸润着浓厚的亲情故谊，演绎着自然社区千百年不曾破灭的天理人伦、公序良俗，构架小山村的石头是冰冷的，但是流淌在石头间的故事却是温热的，而在当今，人类如何与自然和谐相处？人类如何才能重新走进自然、亲近自然、尊重自然、反哺自然？为什么小山村里会存在着人类淳朴的精神世界？当代城市人如何才能从小山村里重拾宁静、恬淡、淳朴的原本心性？如何重构现代城市社区伦理？他将这些思考、忧虑，统统注入画笔，用黑白灰，用色彩，引发人们的思考，揭示小山村的价值。当人们随着他的笔墨走进小山村，走进他铺设的石板小径，走进他的思考时，小山村给当代城市人的启示，小山村蕴藏的文化价值，便让人珍重了，那一座座的石头院落，一拱拱石桥、一弯弯石径、一曲曲山溪，便成了美的凝固。
庄乾坤
中共日照市委宣传部副部长
山东省美术家协会评论委员会副主任
年3月18日
▲赵家乐创作现场
对故园的眷恋，是人类永恒的情感。在城市化步伐震撼中国大地的今日，乡愁成为无数人共同罹患的心病。我们从哪里来？我们从有青山绿水的地方来，从有石墙茅屋的村庄来，从有鸡鸣犬吠的院落来，从有庄稼与杂草的田野里来。
我们走进城市，融入时代大潮，一边随波逐流，一边深情回望。回望的目光，却往往被高楼大厦遮挡；返乡的步履，常常被纷繁事务羁绊。好在，有一些艺术家，用作品描绘家乡，再现故园，能为我们聊解乡愁，安抚心灵。
赵家乐就是其中优秀的一位。他一边研究农民画绣，让这种艺术形式声名远播；一边频频去五莲山区写生，创作了大量国画作品。岂止是写生，也是写心，写意。看他的作品，我们能感受到赵家乐对故园的深沉感情，置身山乡的宁静心境，欣赏到他匠心独运的绘画技巧，进入他精心菅造的艺术天地。看见了吗？一条青石铺就的山路就在我们面前。让我们暂时忘却俗务杂事，屏蔽城市喧嚣，凝神静心，走进故园…
赵德发
著名作家
原山东省作协副主席
中国作家协会全委会委员
年3月16日
世间有许多情，唯有乡情最淳朴。故乡，是每个人的根。故乡不仅仅是一个人的出生地，亲人的所在地，更是祖先的归宿地、宗族的起源地。“我回到故乡即胜利。”俄罗斯诗人叶赛宁如是说。然而，当你想起故乡时，故乡还是你记忆中的形象吗？城市化摧枯拉朽，将乡村连根拔起，求新与图快，已经成了乡村的信仲，我们已经找不到回乡的路。过去，故乡是记忆，如今，故乡是籍贯；过去，故乡是炊烟、老牛、牧童、河边浣洗的村姑，如今故乡是楼房、广场、标牌、马路；过去故乡是一个地点，如今，故乡是一种精神的寄托。回不去的地方叫故乡，到不了的地方叫远方。
基于对城市化的反思，对故乡的怀恋，所以连正规的中央文件都出现了诗一般的语言：乡村建设要“让居民望得见山，看得见水，记得住乡愁。
根愈深，情愈切，树高千尺不忘根，这也是家乐为人做事的品格，祝愿他在艺术的路上走得更远更好。
赵嘉兵
高级记者
市文明办主任
日照市委宣传部副部长
年3月19日
三、作品欣赏
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