浙江24小时-钱江晚报记者章咪佳通讯员潘高升周雨晴

今年立春后,杭州几乎一直阴雨湿冷,春意似乎遥遥无期。

但是杭州人是不急的。记录南宋都城临安城市风貌的著作《武林旧事》卷二就有讲:“禁中赏花非一。至春暮,静侣亭,紫笑净香亭,采兰挑笋,则春事已在绿阴芳草之间矣。”每年只要兰花一开,距离春意盎然就不远了。

杭州人爱兰、玩兰,最早的历史起源,可远溯到距今七千年的河姆渡文化时期。河姆渡人在浙东这块土地上农耕、渔猎劳作之余,已经开始养兰玩兰,悠闲自乐。

从新石器时代直至春秋时代,为浙江越兰的原始玩养时期。春秋末期,越王勾践在绍兴渚山种兰,这是浙江养兰的最早史书记载。

明《绍兴府志》有记载:“兰渚山,有草焉,长叶白花,花有国馨,其名曰兰,勾践所树。”《绍兴地志述略》中记载:“兰渚山,在城南二十七里,勾践树兰于此。”

到明代,杭州兰花开始兴起。明文震亨在《长物志》中提到:“兰出江苏宜兴阳羡山中者,名兴兰,兰出杭州者,称杭兰。

明王象晋在《群芳谱》记载了杭兰的特点——“花如建兰,一枝一花”。当时杭兰有紫花黄心、白花黄心、花紫白等铭品。

清代是浙江养兰昌盛时期,浙江的兰花产业最早的兴起也在清代。

据朱克柔于嘉庆元年(年)撰《第一香笔记》提到:“江、浙、徽,湘等地,每遇春夏兰花出山之际,市井之徒藉以取利,村南巷北,累百盈千,穷谷深山,成为兰花交易市场。”

清乾隆时期,绍兴棠棣就有人专事兰花种植。清后期绍兴棠棣人养兰、卖兰业崛起,卖兰开始成为农户的一项大众副业。当时兰花品种选育鼎盛,乾隆年间由宋锦旋选出“宋梅”、光绪年间由楼氏选出“楼梅”等兰花名品达30余个。

杜文澜于同治四年(年)撰《艺兰四说》,记述他在苏州做官期间关于艺兰的见闻。“苏州所蓄之兰,取材江浙。瓯兰、兴兰,俱散生于深山幽谷中,当地村民于秋末兰蕙含蕊后,上山挖掘,运销花市,以堂花法烘之,新年出售,烘后不能复种,根叶皆丢弃,惟爱花人则购原篓,分种盆盎间,以选择珍异佳种。”

这一时期,浙江出现了大量兰蕙名品,如绿云、大富贵、西湖梅、文团素、程梅、万子、逸品、翠文、极品、端梅、翠盖荷、集圆等。

华鼎梅

兰花进一步走入寻常百姓家。

不过兰花,并不是这么好养的。

年,如今已经是杭州花圃兰花专家的许晔先生,那年刚18岁,是兰苑兰花班第一批学徒之一。

许晔原本想进花木班,但是兰花班的姚毓平先生看中了许晔。“姚师父说,‘兰花是小姐,盆景是相公。’”盆景拗造型,那是需要很大的手劲儿的。许晔长得秀气,姚师傅认为他蛮有照顾“小姐”的潜质。

兰花,是怎么样子的小姐呢?

娇小姐。

兰花三分靠种,七分靠养。许晔讲,以前用古法种兰花,非常考究。

比如,光是选兰花土就是一场历练。

种兰前,要先去临安、长兴的大山上挖兰花土。“一去就是一周,一挖一千斤。回来一点点清理杂质,去掉树叶、石头。”许晔说,兰花土,只取表土去掉后的一层腐殖土。

种兰的土壤太干太湿都是不行的:土太干,浇水时根吃不住水,兰花土浇不透,太湿,兰花土粘性大,不适宜种兰。“三分湿七分干。”

怎么知道这个度呢?“手能捏起来一团土,2、3秒钟会散开。”

兰花盆,底上的孔洞要大,利于迅速流水。但是孔那么大,又不能叫兰花土给一道流走。怎么弄?得用蚌壳来覆盖在孔洞上。“3、4个蚌壳像盖房子的瓦楞一样交叠,再在蚌壳上铺一层细石子,保证兰花土不会流失。”许晔说。

这才好放兰花土和兰花。每加一层土,要按实,但是土按的太实,兰花根容易断;太松呢,兰盆里容易积水。轻重力度如何是好?许晔说得靠经验。这功夫,5、6年下不来。

即便兰花清高娇贵,中国人爱兰。特别是历代文人墨客,他们偏爱种兰、赏兰、咏兰和“写兰”,有着挥之不去的兰花情结。

兰,是一种很常见的植物,也是植物中的一个大家族。植物爱好者金天牧告诉钱报记者,据不完全统计,兰属兰科植物全世界约有属2万多种,其中可供观赏的也有几千种。

中华丽荷

中国的文人画家历来热衷于“写兰”。据了解,世界各国博物馆所藏的中国兰花画卷,除宋、元两代的作品外,至少还有明代11位画家的33幅作品和清代32位画家的幅作品。

中国美术学院国画系毕业的青年艺术家周余告诉钱报记者,这跟东西方画家所用的绘画工具和材料不同有关系。

“兰的形态很特殊,有别于其他植物,它的叶子修长舒展,花朵色泽淡雅,非常适合用中国画的工具来表现,毛笔和水墨可以把兰的形态美表现得淋漓尽致。”

中国的文人画家喜欢“写兰”还有更深层次的原因。中国画重写意,兰虽然是一种植物,然而对于中国的文人画家来说,兰,是一种精神的象征。所以,古代画家往往称画兰为“写兰”。“写兰”的目的,就是写意。

兰是花中“四君子”之一。孔子在谈论“君子之道”时,经常用兰花作比喻。《周易·系辞上传》记载了孔子这段话:“子曰:‘君子之道,或出或处,或默或语。二人同心,其利断金,同心之言,其臭如兰。’”

这是讲:君子的为人处世,不管入世或隐居,保持沉默或发表言论,都不会丢失自己的人格

君子与人合作,必定同心同德,两个人齐心协力,力量足以把坚硬的金属弄断,两个人发自内心的言论,就像兰花一样气味芬芳。

孔子从精神层面确立了兰花的“君子”地位之后,历代文人墨客就偏爱种兰、赏兰、咏兰和“写兰”,有着挥之不去的兰花情结。

飞天凤凰

在传统花鸟画出现之前,中国文人主要用诗赋的形式咏兰。从宋代开始,中国逐渐兴起“写兰”之风,以绘画的形式传承孔子所倡导的兰花精神。

公认的兰画鼻祖是南宋的赵孟坚。藏于北京故宫博物院的《墨兰图》,是赵孟坚的传世之作。此图绘墨兰两丛,生于草地上,兰叶柔美舒放,兰花盛开如蝴蝶翩翩起舞。南宋灭亡后,赵孟坚年已垂暮,他隐居于湖南,不食元禄,继续“写兰”,以示忠贞和清高。

载自《农业科技与信息(现代园林)》年10期《浙江省省花——兰花的历史、育种与产业发展》胡绍庆、胡蔚



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