前些时，回老家吃喜酒，吃酒之余在兴化老城里随意转悠，不觉中竟先后瞻仰了郑板桥的故居和纪念馆。意外惊喜之后是不安，这么一位十八世纪的文化大家、前辈老乡，我居然直到今天才完整地参观瞻仰他的故迹，真是愧对先贤。
郑板桥塑像板桥先生是蜚声中外的“扬州八怪”之代表人物，江苏兴化人，姓郑名燮（xiè），字克柔，自号板桥。先生出身书香门第，二十岁考取秀才。二十三岁娶妻结婚，此后迫于生计，二十六岁开设私塾教书，二年后，关闭私塾馆赴扬州作画卖字营生。扬州十载，结识了金农、黄慎等“扬州八怪”主要成员。同时，这期间，板桥先生也经常四处游学，并结识了皇室子弟——康熙的小儿子慎郡王允禧。后来又结识了大文人袁枚。板桥三十九岁考取举人。乾隆元年，四十三岁赐进士出身。此后入翰林院进修，为做官作准备。
郑板桥纪念馆板桥先生很幽默，他把自己一生的仕途历程刻成印章：“康熙秀才雍正举人乾隆进士”，可谓“三朝功名”。
乾隆七年，在慎郡王允禧的举荐下，郑板桥开始为官，先放了山东范县县令；乾隆十一年，调任山东潍县县令；乾隆十八年，因不等圣旨，私开粮仓，赈济灾民，被参革职，为官总十二载。放在现今刚好六十岁退休，倒也没什么遗憾的。返回扬州后的板桥先生退而不休，重操旧业，继续卖字画，只是此时的身名已显，字画价值与从前大不一样。
乾隆三十年，七十二岁的板桥先生仙逝，灵棺返回兴化安葬。
板桥故居作为“扬州八怪”的代表人物，板桥先生“怪”在何处，“怪”名从何而来？
第一怪，首推其艺术之“怪”。
同为“扬州八怪”、也是兴化老乡的李鱓（shàn）这样评价板桥：三绝诗书画，一官归去来。板桥的诗本身倒没什么太高成就，特别之处是他的诗总是出现在他的画上，也就是说他每作一幅画，总是附题一首诗在上面，以增强画的意境。
比如《竹石图》上的题诗：咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。这首诗被编入当代课本教材。
板桥作画，笔下永恒的主题是兰、竹、石三样，因为它们的品格：兰花四时不谢，竹子百节长青，石头万古不败。而板桥先生自己也是千秋不变、品格高尚的君子。
兰竹石图板桥最有特色的是他的字。隶书有一种形象称谓叫“八分体”，板桥写字，以隶书为基础，掺入楷、行、草、篆，这样的隶书显然不够标准的“八分”，所以称为“六分半”，而且往往还加入他擅长的兰、竹笔意，如此书法便古往今来，独树一帜，人称“板桥体”。后人评价板桥体如“乱石铺街”、“浪里插篙”。
板桥体：六分半书其实，这些“怪”的实质是创新，郑板桥的字画从整体成就上很难与唐宋大家比肩，但放眼整个清朝，又有几人能与唐宋大家相比较？所以板桥先生在艺术的道路是总是不断的求新求变，以求突破前人的藩篱。“删繁就简三秋树，领异标新二月花”这是板桥先生的创新宣言。
如题第二怪，为官之怪。
板桥为官，个性张扬，不逢迎上司，鄙视俗吏，自身清廉，关心百姓。
初到潍县上任时，在旧任官衙墙壁上挖了许多孔，说是“出前官恶俗气”。山东巡抚向他索画，板桥画是画了，但在画中题诗言志：衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。
给山东巡抚画竹对于恶俗官吏，总是变着法子羞辱和捉弄。
曾有两江总督向其索字为老母祝寿，板桥灵机一动，写出上联：这个女人不是人，九天仙女下凡尘。下联：养的儿子都是贼，偷来蟠桃献母亲。先骂半句，又兜回来，这样既痛快地骂了又让你抓不着把柄。
在惩罚犯罪、教育民众方面也别出心裁，经常在游街的犯人枷锁上写字作画，以引起更多的
转载请注明地址:http://www.abmjc.com/zcmbwh/9090.html
