▲闵庆文
“每一个农业文化遗产地，都是一座生物、文化和技术基因库。农业文化遗产不仅记载了农业发展的历史，更启示着人类可持续发展的未来。”中国科学院地理科学与资源研究所研究员闵庆文在文章中写道。
闵庆文师从中国工程院院士、著名生态学家李文华。年，联合国粮农组织启动全球重要农业文化遗产保护工作，将中国列为试点国家之一。没有可供借鉴的项目样本，也没有可以参考的标准答案，一切都得“摸着石头过河”，成败未知，责任重大。经过慎重考虑，闵庆文接下了这个挑战，正式开启了农业文化遗产保护的研究与实践工作。这些年来，他与中国农业文化遗产事业共同成长，一晃已过去17个春秋。
问道传统，泽被当下
”
中国有着悠久的农业发展历史，并形成了独具特色、丰富多样的农业文化。在这片广袤的大地上，先人不仅最早种植了水稻等作物、最早驯养了猪等畜禽，培育了丰富的农业物种，还发展了适应性的农业技术，形成了多彩的民俗文化，并一代代传承着人与自然和谐共生的生态理念，还打造了“稻鱼共生”“桑基鱼塘”“山地梯田”等土地景观和安丰塘、坎儿井等水利工程。只有以这些物种、技术、文化、景观为核心，形成具有多重属性的农业系统，不断发展并延续至今，仍然作为当地居民的生产方式和经济来源，才称得上是“合格的农业文化遗产”。
浙江省湖州市南浔区西部，有一项起源于春秋战国时期的农业文化遗产——浙江湖州桑基鱼塘系统。多年以来，人们将桑、蚕、鱼有机融合，形成“塘中养鱼、塘基种桑、桑叶喂蚕、蚕沙养鱼、鱼粪肥塘、塘泥壅桑”的生态循环模式，推动了蚕桑丝绸业和水产养殖业的发展。联合国教科文组织称赞桑基鱼塘为“世间少有美景、良性循环典范”，湖州桑基鱼塘系统也被联合国粮农组织列入全球重要农业文化遗产。
“现代农业大大提高了农作物产量，解决了粮食供给等问题，这是十分利好的，但也带来了一些负面影响。比如说，单一化种植造成农业生物多样性减少，大量化肥农药的使用造成水土环境污染等，制约了生态系统服务功能的发挥和社会经济的可持续发展。在传统农业中，‘取之以时、取之有度’的思想贯穿人们的劳作过程，间作、轮作、套种等技术体系，用地养地结合，农林牧复合……早在多年前，先人就想到用稻田养鱼养鸭和多样化种植等方式，来提高地力和解决病虫害防控问题，还因地制宜地发展梯田、圩田、垛田、涂田、沙田、架田等，提高土地资源利用率。生态、经济、社会效益协调统一的桑基鱼塘等循环农业模式，既能节省成本，又能提高效益。农业文化遗产中蕴含着人类积累千百年的智慧，值得我们继承和发展，我们问道传统，就是为了更好地泽被当下、启迪未来。”闵庆文说。
爱集邮戳的“荣誉村民”
”
有媒体将闵庆文称为“行走的守望者”。因为入行以来，闵庆文带领团队常年跋山涉水、深入田野，忙起来一年超过2/3的时间是在村子里过的，和村民一起卷着裤腿，在水田一站就是好几个小时。“有调查才有发言权，才能有针对性地理清农业文化遗产项目的价值和保护思路。”闵庆文说。
十几年间，闵庆文和研究团队的足迹踏遍祖国的大江南北。他有一个小习惯，每到一处都要到当地邮局盖一枚邮戳，用来记录自己走过的乡野田园。如今，这本专门集印中国农业文化遗产地邮戳的小册子上已有上百枚邮戳，每个邮戳背后都是一段难忘的奋斗故事。
有一次，在江西省万年县的一处村落，在田间奔波了一天的闵庆文不顾疲惫，带着册子匆匆赶到邮政所，想要给这次调研画上圆满的句号，却意外得知，这个邮政所第二天就要关闭了，而盖在册子上的这枚邮戳也成为邮政所最后留下的纪念。闵庆文说，正是在万年县的仙人洞和吊桶环遗址，科学家发现了1万年至1.2万年前人工种植水稻的证据，把水稻种植史的原有认知向前推进了年。在万年县附近还发现了大片的东乡野生稻，这片世界上纬度最北的野生稻拥有珍贵的抗寒基因，引起了袁隆平等科学家的
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