一文
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初识犹太教小镇采法特
邓祝仁
大巴径直朝我们晚间住宿地采法特小镇奔驰。车子从地中海东岸、以色列西部，沿着公路横穿到该国东部边境，然后北行了一段。突然，车子停了下来。司机喊话：麻烦各位，辛苦一下，统统下车，行李全部拿下，请步行几分钟到酒店，车不能再往上爬了，这里是半山腰，酒店（RuthRimonimHotel）在山顶上，诸位下榻的房间已经安排妥帖，行李由酒店安排车子搬运分别送到各位房间门口。
采法特（Tzfat）的英文拼写比较混乱，路标提示色彩纷呈，所见如Safad、Safed、Zefad、Tsfat、Tzfat，让人一头雾水。请教酒店服务员小妞何以如此，答曰发音不准也，无所谓对错，不过最接近希伯来语的是Tzfat。采法特，曾被《孤独星球》评为世间最美的小镇之一，《孤独星球》是一份闻名全球，以诚实、有趣、性感和深刻的文字、图片吸引背包客的旅行指南。
当晚，睡得很香，一觉到第二天早晨7点，自然醒喔，感觉全身轻松，精神振奋。吃过早餐，8点多点，步出酒店，开始闲逛这个以色列北方高山小镇，远处依稀可见以色列唯一的宝贵的淡水湖——加利利湖。酒店的资料说，我们所在的这座尚不知名的山海拔近米，乖乖，相当于桂林的帝皇之山尧山哟，而尧山之巅除了飘动的云彩、水汽、暮霭，只有电视塔和半山腰那间破败的孤零零的寺庙天赐田，整座山是没有人居住的，虽然山上的砍柴小径如蛛网纵横交错。可犹太教徒们的思路和趣味悬殊于九州瓜众，乐于把家安在山上，他们以为，这里是距离天堂和上帝最近的圣地，天下的上帝信徒无不对采法特趋之若鹜。
太阳已经升起，照在小巷人家别致的屋顶上、墙壁间、窗台旁、花圃里，生气勃勃的石榴红艳艳，柑橘累累压弯了树枝。房子墙柱一律由白色、米黄色的条石为材料，只勾缝，不批搪，不涂色。这里的房子格局走势，我看只有重庆可以相匹，房屋重重叠叠，犬牙交错，从山脚盘旋而上，直到山顶。
街道巷子，狭窄湫隘，墙与墙之间，有的地方不过一个人横展双手的空间，连窗扇都省了。再窄一点之处，从两边民居窗台伸出手来几乎可以握手致意。如果极目苍穹，会获得一线天之美景啊。我想，倘若因为土地太稀少太珍贵的缘故，可此地又为何不见摩天高楼，豪华大厦？清一色的两三层普通民房，倒打点收拾得井井有条，顶楼有遮阳的绿物棚架或四边畅达通风的小坡顶，或者安置着太阳能热水器和光热板，门前窗台无不长着花草。走了两条巷道，没有碰到汽车、摩托车，也没有电单车、农用车，连犬吠声也没有。小镇似乎还在沉睡之中。好清新好爽朗的空气，好幽深好静谧的早晨。是的，山地和海洋，总能让人情绪激动，精神爽朗。
清晨的小镇，门户紧闭，行人稀少，然而随处可见温顺、媚惑、黏人的流浪猫。一个奇特的景象引起我的注意，各家大门上都稳稳当当地钉着一个小盒子，有的呈圆柱体形状，大多为长方体，大小如两个指头宽大的德芙巧克力。导游告诉说，这是犹太教徒住户的特有风景，里面装有经文，盛着这家人的希望，保佑出入平安，交好运。
说着说着，迎面走来几个男子，黑帽黑衣。导游说，是正统的犹太教徒，他们从早到晚，从年头到年尾都这样：黑礼帽，黑西装，黑长裤，黑皮带，黑皮鞋，加白衬衣、白袜子，鬓发长长的、卷卷的，或粗或细，飘逸抖动在脑旁耳际，那是犹太教徒最虔诚、最标准的形貌。
我们来到一间朴素的规模不大的犹太教堂门口，一张桌子搁在门前，上面摆着祷告时所需要的用品、材料。教徒三三两两在门口游弋，教堂里有几顶黑礼帽晃动，也有的坐着默读经文。祷告尚未开始。因为不懂规矩，我们未敢造次，贸然步入教堂，而是好奇地和门前的教徒们寒暄、闲聊，合影留念。一旦和犹太教徒接触，就发现他们远不是想象中那么神秘和不好接近，其实他们很友好很和蔼，语音低垂，满脸堆笑，无论斑白长者还是无毛才俊，不过他们似乎不愿和我们的女团友合影，挺有意思的吧。
看过一本书，犹太教徒都自觉地严格遵守犹太教规、戒律，说得世俗一点，如今以色列的犹太教徒大致分成三类，最虔诚的占9%，自由豪放的43%，居中者48%。如何区分呢？当然看对教义的虔诚度恪守度，作为外人或匆匆过客，最简单最直接的办法或许就是看他们的衣着穿戴和言行举止。从上到下全身黑，黑礼帽、黑西装、黑裤子、黑皮鞋，两鬓垂小辫，满脸络腮胡，内着白衬衫白袜子者，基本可以肯定是最虔诚的犹太教徒无疑了；那些头顶或不顶白色小帽，衣着随意者，不是中间派就是追求更自由的浪漫者了。
犹太教徒每天要进行早、午、日落三次祷告，有时在教堂，有时在家里，有时就在街头巷尾，一个人只身面向墙壁，点头哈腰，卑躬屈膝，叽里咕噜，念念有词，向隅而泣一般，身上披着垂过膝盖的白色披肩，披肩的缀带有节奏的抖动，尤其惹眼。在采法特小镇，我来不及侧进犹太会堂驻步停留细心观摩犹太教徒们祷告的全过程，但从教堂门前走马观花式的窥视，也可算到此一游见识了教徒们祷告的场景了吧。
一趟采法特之行，让我领略了这个有趣的独特的犹太教圣城，闻所未闻，见所未见，实在堪称犹太教高地，即使此刻打道回府，也不虚此行了。后来稍加打听，小镇虽然不过2万人，竟然有32个不同年代、不同形式、大小各异的犹太会堂，这种存在居然已经流传好几百年了。导游告诉我，采法特犹太教徒的祷告，除了每天三次，在安息日和犹太教其他节日里会举行大型的集体祈祷和诵经会，等等。显然，我只不过领教了犹太教徒早晨祷告的皮毛。
在采法特小镇的另一个神奇是偶遇了两位经历丰富、素养不同、性格开朗有趣的犹太人老头。
一个是以色列前总理沙龙的保镖兼司机——总是笑嘻嘻，留着胡须的壮硕长者。
老头退休后，经营水果生意。水果摊摆在小镇两条要道的交叉口，摊位后面墙壁上悬挂着一帧大镜框，镜框内安放着老头和沙龙总理在一起的大幅照片。水果老头给沙龙开车的经历，应该可算他人生的一段辉煌，自然会给他的生意带来福音，否则他不会把那个镜框公开高高挂起，虽然沙龙年已经病世。我们握手、问候，攀肩搂脖，像老朋友一样交谈。我们好几位团友都和他合影留念，他都笑脸相迎，有求必应。
另一位是赋闲在家，有点艺术范的犹太人老翁。
我们从他住处门前走过。他判断我们从中国来，便主动将我们迎进了他的庭院。
眼前的花卉、假山、藤椅，摆置犹如苏州园林，我仿佛置身中国江南的大户人家。
他告诉我们，他早年在纽约做鱼生意，到过上海，如今和老伴住在这间两层楼房里幸福地安度晚年。
离开园子，老头引领我们踱进他的客厅、书房、厨房，一一介绍，漫步流连，十几位男男女女在客厅里一点不感觉拥挤。我们欣赏品味着陈列的古董、古画、照片和摆件。琳琅满目、别具一格的厨房，刀具齐全，油盐酱醋，香料调料，归档有致，灶台洁净，没有油烟。
有趣的是，厨房一角，那只大黄狗，乖乖地趴在窝内一动不动，对我们不屑一顾，正眼也不瞥一瞥，对我们这拨自天而降的不速之客，没有露出丝毫的不耐烦。这是不是又一个神奇？我们谈笑风生，合影留念，像多年未见的老同事老朋友，笑声回荡在客厅上空。有点疑惑一直在脑际盘旋，终于没说出口，权且记在这里：老头客厅进门处，明明挂着一块黄色警示牌，文字显出他不一定那么好客或欢迎陌生人造访，可为何对我们这批人这么热情友善、甚至亲密无间呢？是上帝对我们的特殊照顾而事先昭示过老头么？……当时我想，要了解以色列犹太教徒，应该首先踏入采法特这样的偏僻小镇而不是像特拉维夫和海法那样的现代大都市。
采法特还是一个充满艺术气氛的小镇，街头巷尾，民居别墅，随处可见绘画、雕塑等艺术作品，主题大都以爱为主，也有一些反映星座、宗教内容的。这些艺术作品和街道建筑，总体协调，体现出了当地人的文化意识、艺术趣味和气质品位。最集中的体现或许在旅游艺术街，这是到采法特来一定该去的地方。这条街不过几百米，各种风格流派的画店、绘画中心、艺术家工作室和工艺品商店却鳞次栉比，绘画、雕塑、艺术书籍、犹太教的各种工艺品琳琅满目，美不胜收。每家商店门口都敞开地摆着店的招牌物件，明码标价，任由过路客欣赏、抚摸，毫不担心污损、被盗和被抢，这简直是不可思议的事情。原来，长期以来，采法特小镇以其独特的地理环境、优美清新的空气和浓郁的犹太教文化，吸引着世界各国美术家、雕塑家、摄影家、工艺品制作家、文创爱好者到小镇来，或采风，或创作，或约会，或定居，久而久之，自然而然就形成了这么一条美得醉人的艺术小街。
邓祝仁，桂林人，现任桂林电子科技大学教授、硕士研究生导师，广西作协会员，广西文艺评论家协会会员。曾任《社会科学家》杂志社社长、主编、编审。出版《桂林奇观》（）、《鉴真与桂林》（）、《超越时空——桂胜桂故漫步》（）等历史文化和旅游学术专著，《青山听月》（文艺评论卷）、《心宇之间》（散文卷）等文学著作，合著《建设旅游文化之路》（）、《桂林旅游大典》（）、《乡村特色旅游开发指南》（）等。
一诗
费城，原名韦联成，年生，壮族，广西大化瑶族自治县人。中国作协会员。鲁迅文学院37届高研班学员。年开始文学创作，先后在《诗刊》《民族文学》《北京文学》《星星》等文学期刊发表作品。系广西作协“攀高峰出名作”项目主创成员。著有诗集《往事书》，并先后荣获第五届广西文艺创作“花山奖”、广西壮族作家年度诗人奖、河池市刘三姐文学艺术创作奖等。现居河池市。
一曲
湘江源05:33来自广西经济信息网作词：邱有源
国家一级编剧，中国曲艺家协会创作委员会委员、中国音乐文学学会理事，长期从事鼓曲、歌词等文学创作。著有歌词集《我为自己画太阳》、《人在旅途》等五部，出版有个人作词专辑《爱你风雅》等。代表作主要有《去耕地》获国家文化部、原广电部优秀歌曲，《西江情缘》（孟庆云作曲）获中央电视台优秀节目奖、《爱你风雅》获广西政府“铜鼓奖”、广西“五个一”工程奖，鼓曲《蝴蝶歌飞》获国家最高文艺奖项“牡丹奖文学奖”，有近20首歌曲作品在中央电视台播出，并获全国“优秀中青年曲艺家”、“广西德艺双馨文艺家”等称号，多次被评为广西文联系统先进个人并记个人二等功一次。
作曲：刘艺
一级作曲、中国少数民族音乐学会会员，广西音乐家协会会员，广西戏剧家协会会员。
演唱：周彬
桂林市戏剧创作研究中心青年演员，桂林市年引进高层次人才，中国音乐学院声歌系在读硕士研究生，师从女高音歌唱家、博士生导师吴碧霞教授；河南省非物质文化遗产《九莲灯》传承人，中国曲艺家协会会员，北京音乐家协会会员，广西音乐家协会理事，入选首都文艺家人才库。主演的广西文场《莲花雨》获得“韩起祥杯”首届中国西部地区优秀曲艺展演一等奖、第八届中国曲艺最高奖牡丹奖提名奖。
一画
《李商隐诗意图》68cmx68cm
黎冰颖，广西艺术学院中国画学院副教授、硕士研究生导师，中国工笔画学会理事，中国女画家协会会员，广西工笔画学会副会长,广西美术家协会会员，广西女书画家协会理事，广西重大历史题材签约画家，广西文明史美术重大题材签约画家，中央美术学院国家青年骨干教师访问学者。
一书法
唐孟浩然《晚泊浔阳望庐山》
挂席几千里，名山都未逢。
泊舟浔阳郭，始见香炉峰。
尝读远公传，永怀尘外踪。
东林精舍近，日暮空闻钟。
马一博，广西师范大学美术学院副教授，研究生导师，在读博士研究生。中国书法家协会会员，广西书法家协会会员，广西青年书法家协会理事，桂林市书法家协会理事。书法篆刻作品20余次入展由中国书法家协会、广西书法家协会等专业部门主办的国家级、省级展览，如全国第三届青年书法篆刻展、第三届中国西部书法篆刻展、第九届全国刻字艺术展、向人民汇报——第二届“文质兼美”优秀基层书法家创作活动展览等。在《中国书法》、《广西师范大学学报（哲社版）》、《书法报》发表论文近20篇。
一摄影
《残缺而不朽的记忆》
韦克勤，广西南丹摄影人。广西广播电视信息网络有限公司南丹分公司总经理。
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