山茶花,是我国原产花卉,山茶花多为重瓣的红色及淡红色,亦有白色。早在北魏正始四年至北魏永熙三年间的花卉专著《魏王花木志》中就有记载:“山茶似海石榴,出桂州”。

关于山茶花的形态及开花时节的描述,最早可能是唐代段成式的笔记《酉阳杂俎》:“山茶花,山茶叶似茶树,高者丈余。花大盈寸,色如绯,十二月开。(续集卷十·支植下)”。

谢稚柳山茶文禽

82×37.7cm

成交价:RMB,

中国嘉德春季拍卖会

花中娇客品行非凡

作为中国十大传统花卉中的“花中娇客”,山茶花一直以来受到文人墨客的青睐。究其原因,仍是文人借用花格寓意人格。首先,山茶花虽然娇艳,却无争艳之心,四季常青却在严寒之中绽放花朵,并保持最长花期。宋代爱国诗人陆游用:“雪里开花到春晚,世间耐久孰如君?”来品赞山茶这种耐久的花格。曾巩称赞山茶花“劲意似松柏”,苏轼赞扬山茶能“长共松杉斗岁寒”,都是在品赞山茶花的精神品格。

俞致贞山茶双蝶

.7×50.3cm

成交价:RMB,

中国嘉德秋季拍卖会

其次,山茶花即使经历初春风雨,也能保持常开不败。还是陆游有诗云:“东园三日雨兼风,桃李飘零扫地空。惟有山茶偏耐久,绿丛又放数枝红(山茶一树自冬至清明后著花不已)”。这首诗抓住了山茶花最突出的、最珍贵的特性,绽放于梅花之前,经历清明风雨,依然花败于桃李之后。且山茶即使在花落之际,也是整朵花静静落下,花瓣与花托不分离,仍保持着在枝头的状态,不会像桃李花瓣散落随风飘舞。

胡絜青山茶双禽

98×50cm

成交价:RMB63,

中国嘉德秋季拍卖会

明代更有文人将山茶花的花格归集成“山茶十德”,而明代戏曲理论家、戏剧作家李渔在《闲情偶记》中更将山茶花归于神仙极品:“花之最能持久,愈开愈盛者,山茶、石榴是也。榴叶经霜即脱,山茶戴雪而荣。则是此花也者,具松柏之骨,挟桃李之姿,历春夏秋冬如一日,殆草木而神仙者乎?”

王雪涛红山茶

34.5×34cm收录于:王雪涛精品画集

成交价:RMB,

中国嘉德春季拍卖会

文化输出超越国界

历朝各代的文人不仅用诗文品鉴赞扬山茶花,也会勾线墨染描绘山茶花。虽然很多山茶花画作真迹已失传,但可从画谱记载和诗中嗅到一些线索。《宣和画谱》记载宋徽宗时宫廷收藏有自唐末以来8位画家31幅以茶花为题材的作品,其中有唐末、五代时的画家滕昌祐的《山茶家鹩图》,后蜀著名画家黄筌的《山茶鹑雀图》、《山茶雪雀图》等。

陈之佛山茶寒禽图

60.5×33.5cm

成交价:RMB90,

中国嘉德6秋季拍卖会

而苏东坡更是有诗记载了宋代画家赵昌所画山茶,如《王伯扬所藏赵昌花四首其四——山茶》曰:“萧萧南山松,黄叶陨劲风。谁怜儿女花,散火冰雪中。能传岁寒姿,古来唯丘翁。赵叟得其妙,一洗胶粉空。掌中调丹砂,染此鹤顶红。何须夸落墨,独赏江南工。”该诗不仅盛赞了赵昌的画技,也描绘了华中山茶花的形态,鹤顶红红如火,绽放冰雪中。

于非闇山茶锦鸡

95×45.5cm

成交价:RMB2,,

中国嘉德年秋季拍卖会

山茶花不仅在我国的传统文化中有一席之地,日本在平安时代积极学习先进的汉文化,也让山茶花在日本文化中占据重要地位,并用在当时中国已普遍使用的“海石榴”一词,作为山茶的别称。而日本现在使用最为广泛表记山茶的汉字是“椿”,如字形所示,既是宣告春天来临之木。

赵之谦山茶腊梅图

×61cm

成交价:RMB7,,

中国嘉德秋季拍卖会

山茶花开春未归,春归正值花盛时。

(本文图片素材源于齐白石传人书画网)

(图文/少白公子)

注:以上图文节选自讲座《少白公子趣说齐白石》主讲人:汤发周

辛丑年发布于华东上海齐白石书画院(上海浦东总院)

开工第一天,上海齐白石书画院院长-汤发周先生恭祝您开工大吉



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