新年伊始，
广州各个文博展馆的开年大展
可谓琳琅满目，精品荟萃。
广州文艺百年大展
逾千件珍贵藏品
让我们重回那激情燃烧的岁月
“惠风和畅“展
桃花烂漫，春意蓬勃
与古人一起探春、游春、咏春，
“黄金国之谜”展
探秘世界六大古文明之一
秘鲁安第斯文明。
“致甜蜜的生活“
岭南佳果跃然纸上，
诉说对美好生活的向往。
古今穿梭
东西畅游
春节观展
艺术过年
广州文艺百年大展
逾千件展品带你重回
那些激情燃烧的岁月
00:56“时代先声——广州文艺百年大展”是全面总结广州文艺百年历程的大规模展览，是广州近百年来文艺精品佳作的一次集结，非常值得一看。
大展以时间为轴线，以事件、人物和作品为顺序的呈现方式，分为“旱天雷·心向光明（—）”“得胜令·红棉璀璨（—）”“风云会·南国春早（—）”“步步高·出新出彩（—）”以及“广州文艺百年大事记”“广州文艺百年大家”和“广州百年文艺经典影像馆”七大版块。
每个篇章的主标题采用广东音乐的曲牌名，每一部分的标题采用文艺作品名，给观者以最大的视听品读的享受。
来抢“鲜”看！
1、《新青年》季刊创刊号
(广州鲁迅纪念馆提供)
康有为《行书天大乐始八言联》
（广州艺博院提供）
高剑父国画《东战场的烈焰》
（广州艺术博物院提供）
李铁夫油画《未完成的老人像》
（广州美术学院提供）
晚清立体照片观片器
（公元先生提供）
潘鹤《艰苦岁月》
（广州美术学院潘鹤艺术馆提供）
关山月国画《绿色长城》
（广东美术馆提供）
唐大禧雕塑《猛士》
（唐大禧先生提供）
《白门柳》茅盾文学奖奖牌、手稿及图书
（由刘斯奋先生授权，广州市国家档案馆提供）
“时代先声——广州文艺百年大展”
时间：.1.24~.2.23
地点：广东美术馆5.6.7.8.9号厅
票价：免费
2公斤黄金面具
近年前女性雕像
……快来“探秘”黄金国
01:08年正逢中秘建交五十周年，趁此机会，广东省博物馆举办“黄金国之谜——秘鲁安第斯文明特展”，在见证两国友好进程的同时，带您探索神秘的安第斯古文明，探秘“黄金国之谜”！
以“黄金国”为名的这个展览中最吸引人的要算各种黄金艺术品。
与一般常见的金耳环、耳钉等不同，展览中的耳饰体积普遍较大，直径往往达几厘米。据介绍，当地人将大耳朵视为美丽、高贵的象征，耳洞的大小标志着其地位的高低。
展览中的焦点文物——西坎文化（年-年）黄金面具是秘鲁西坎国家博物馆的馆藏精品，呈现出古代南美黄金技艺的巅峰状态。
其总重量达2公斤，高度连同附着的真实鸟类羽毛超过1米高，宽为0.6米。展品中心元素推断为一只蝙蝠，它是皇家权力的象征物，根植于神圣的自然力中。
上半部分顶部装饰着可自由活动的羽毛和金挂饰，在光线的照耀下熠熠生辉，凸显出统治者行使权力时无比神圣的效果。红色朱砂（硫化汞）覆盖了面具正面的大部分区域，象征着人类血液或者一种重要的生命力量，这种力量可以将逝者召唤回来。
当中我们能看到大量以人物形象为主题的作品。比如展览中年代最古老的是一件女性小雕像，为曼奇文化（前-前年）时期的作品。
这件有精美发型的年轻女子的陶器，利用了当时精湛的着色工艺制作完成，原型应是来自现在秘鲁首都利马海岸边的女性形象。
在现场可以看到雕像面部表情仿佛若有所思，线条处理非常流畅，工艺很精湛。与中国上万年的陶瓷制作历史不同，秘鲁南部直到公元前1年至公元前年才开始发展精致的陶器制作工艺。
“黄金国之谜——秘鲁安第斯文明特展”
时间：.1.22~5.5
地点：广东省博物馆三楼展厅三
票价：50元，半票25元
想去“桃花源”度假？
这个展览可以满足你
00:30历代与春天、春节相关的风景、风物、民俗、日常生活等题材的绘画不胜枚举。
“惠风和畅——明清春天题材绘画展”从广州艺术博物院、广东省博物馆所藏的明清时期绘画中选了与春天相关的古人迎春祈福、咏春雅会、赏春骋怀等题材，在年的开年之际，装点出满目清丽。
展览中的精品极多，其中“颂：赏春骋怀”部分主要以春天花卉、山水为展品，呈现古代画家所描绘的春天景物。
北宋画家郭熙认为，因风雨明晦、四时朝暮的不同，画家笔下的山林也应有不同的气象。春风和暖，春光骀荡，令人身心舒畅。
以情观物，在这种图景中出现的点景人物也应该是欣悦舒和的。他们或郊游踏青，或渔唱，或渡水，或归牧，或耕锄，构成春天特有的图景。
陶渊明《桃花源记》中宁静和睦的理想家园，描绘的是“芳草鲜美，落英缤纷”的春景，所以在这一部分中，能看到多件明清时期的“桃花源”图，我们可以发现，在不同的艺术家笔下，“桃花源”的形象也大为不同。
其中，黄璧《陶渊明诗意图》（广州艺术博物院藏）比较完整再现《桃花源记》。
作品以人物的组织和故事的传达为主要内容，通过长卷的形式，分段展现诗文中的不同场景。
整件作品布局规整严谨，每个情节间以近景处体量较大的山石为间隔，巧妙的划分了故事的不同部分，笔墨工整细腻，设色淡雅。
画家画的虽是桃花源的故事，桃花却没有如其他同类题材的绘画一样占大比重，只作为点缀而出现。画家以人间烟火气息的渲染表达了对理想田园生活的想象，使这件作品没有遥不可及的仙气，反而让我们更觉亲切。
清人章古的《桃源避世图》也非常写实，桃花、田畴、房舍、农人样样不缺，看上去像个当代的乡村主题度假区，让人很想去住上几天。
而清代李含渼的《桃花源记图》和我们印象中男耕女织、黄发垂髫乐逍遥的桃花源印象差别就很大了。
这件极美的青绿山水，以两边层叠的山峦夹着一条桃花盛开的溪谷构成了主体画面。
画面中最醒目的人物，是两位在楼阁里的对谈者，以及一位驾着小舟驶向楼阁的船夫；此外还有一位带着挑酒坛的仆人赶路的行人。
纵横的阡陌，疏朗的村舍在哪里？似乎看不到。
艺博院的专家们解释说，大概从元代开始，桃花源图的创作就出现了对桃花源意境延伸的倾向，不再一味地忠于陶渊明的文本叙事，倾向于独立创作。
正如我们在这件作品中看到的，这是一处古代文人心目中的悠游之所，“桃花源”已经淡化为一种抽象的意象了。
明末清初画家陈祐的《桃花源图》扇面，截取了武陵渔人进入桃源洞时的一个瞬间，同时描绘了洞内的景象——一位拄着杖的老者牵着身着红衣的孙儿缓步前行。远处云遮雾罩的山谷之内，露出两间茅屋的屋顶。画面简洁，是一幅乡间小景。
桃花源是属于中国人的浪漫，是忙碌生活之余的心灵休憩之所。就算自己画不出来，跟着这些画家的笔触，来一段说走就走的心灵之旅，好像也不错。
“惠风和畅——明清春天题材绘画展”
时间：.12.30~.3.20
地点：广州艺术博物院一楼中国历代绘画馆
票价：免费
致甜蜜的生活
岭南佳果跃然纸上
说起岭南风物，岭南佳果是其中的重要组成。岭南佳果不仅是岭南地区人们喜爱的舌尖美味，更是一种甜蜜生活向往和状态，画家笔下亦如此。
“致甜蜜的生活——二十世纪以来岭南风物研究展”综合研究了自上世纪以来岭南地区的历史丰物与人文观念，涵盖了居廉、居巢、高剑父、高奇峰、陈树人、赵少昂、关山月、黎雄才、王肇民、杨之光、林丰俗等艺术家的经典作品，并特邀郭莽园、陈永锵、方楚雄、梁如洁、李劲堃、王永、黄唯理、张彦、方土、周正良、郑阿湃、林蓝、许敦平、张演钦等艺术家进行主题创作。参展作品约件。
本次展览分为“珍果初熟”“硕果累累”“桃李新风”“悠悠乡情”四个单元，以时间为线索，重点突出具有岭南地区文化特色的优秀美术作品，同时回顾了二十世纪岭南画派围绕“佳果”开展的艺术创作。
瓜果在中国传统文化中寓意吉祥的概念由来已久，并发展成为一个持续了数千年的永恒艺术主题。
瓜果题材的作品因其饱含着无尽的生命气息与绵绵的生活气韵，传递着丰收的愉悦与耕耘的艰辛，成为人民追求幸福生活的愿景缩影。
居廉的岭南瓜果写生是其画艺之精华所在，走工整写实一路，在用粉及用色方面极为考究，此次展出的作品《石榴团扇》以兼工带写、设色浓淡相宜的创作方式，以及秀雅的美学风格，诗情与画意跃然纸上。
岭南画派创始人之一陈树人的作品《家园秋趣图轴》则描绘了一个硕大的冬瓜，但只截取蔓藤和冬瓜的一角，以黄金分割的构图置于图幅中部。冬瓜以排笔蘸淡绿所写，瓜身呈现飞白现象，显得通透明亮。瓜身上更点缀一直螳螂，前身俯起，咫尺见方中，可略窥艺术家博采中西，融会古今的笔情墨趣。
这些表达着自然意趣与吉祥寓意的作品，承载着艺术家朴素高洁、亲近自然的情思，寄托了人们对甜蜜生活的美好向往，并在地域美术史中已形成一条明显的脉络，成为当前同题材创作时可供借鉴的重要文化资源。
“致甜蜜的生活——二十世纪以来岭南风物专题研究展”
时间：.1.22~.2.23
地点：广东美术馆1~4号厅
票价：免费
那艘传奇的“黑石号”
会是从广州开出的吗？
请看此展分解
大约0年前，在连接中国与东南亚、波斯湾、东北非等地区的“广州通海夷道”上，有一艘不知名的阿拉伯商船满载着中国货物，在归程中不幸沉没了。和这条繁忙但危险的海上航道上许许多多不幸的同伴一样，它在海底无声地度过了漫长的时光。
年，这艘沉没在印度尼西亚勿里洞岛海域的沉船被发现，继而被打捞上来。由于它位于一块黑色大岩礁附近，因此被命名为“BatuHitam”，中文译为“黑石号”。
“黑石号”沉船出水了陶瓷器、金银器、各类香料以及生活用具等大量文物6万多件，是目前在海外发现体量最大、最为精美的一批唐代文物。它们目前绝大多数收藏在新加坡的博物馆中，国内的长沙铜官窑博物馆也存有多件（套）。
在1月26日于南越王宫博物馆开幕的“泛海凌波——9世纪以广府为中心的贸易陶瓷专题展”上，68件“黑石号”沉船出水文物与广州观众见面，将这艘传奇的沉船的故事又一次讲述。
“黑石号”出水的器物中，绝大多数是中国产的陶瓷器，包括长沙窑、邢窑、越窑、巩义窑、水车窑等著名窑场的产品，有力地证明了当时陶瓷已成为中国对外贸易的主流商品。
对于“黑石号”究竟是从中国哪个港口开出的，之前比较多的学者倾向于扬州。因为扬州在城市考古中发现了大量长沙窑的遗物，足以证明它是长沙窑瓷器一个重要的外销口岸。
但在开幕式现场，南越王宫博物馆馆长全洪、副馆长李灶新等多位专家表示，现在也有不少证据表明，“黑石号”从广州开出的可能性也不小。
首先，这20来年的广州城市考古，在全城的多个地点都发现了长沙窑瓷器的遗存，说明当年广州也是这种瓷器的集散地；
第二，“黑石号”上发现了不少显然是广东本地窑口出产的器物，比如产地在粤西北郁南、德庆、封开一带的黑陶罐，它们大多没有什么市场价值，分布也比较分散，应当是船员和乘客的日用之物，那么我们应当可以比较合理地推断，船员和乘客中的许多人与广东关系密切；
第三，从地图上看，长沙窑瓷器运到广州和扬州的距离相仿，但如果是开往东南亚、西亚、非洲东海岸等方向的商船，在广州装货最为便捷，如果去扬州，需要多走许多海路，既无必要，也大大增加了风险；
第四，从大量文献史料和考古材料中，我们也能知道广州在当时是包括各地外销陶瓷器在内的许多大宗货物的主要集散地和外贸口岸之一，有雄厚的产业体系作为支撑。所以近来“黑石号”是从广州开出的说法，也愈加受到各方的重视。
泛海凌波——
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