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午后的阳光斜斜地照过来,感觉脸上暖暖的,秋风微微吹拂,凉爽里带着点秋天独有的气息,也很惬意。画兴渐起,于是,裁几张宣纸,斜倚秋风画石榴。

古人称石榴“千房同膜,千子如一”,视石榴为多子多福的象征,题款也多含有此意。

说起来,石榴并不是正宗的土生土长的树种,而是引进来的物种。石榴原产于波斯(今伊朗)一带,公元前二世纪时传入我们中国。有诗为证:“何年安石国,万里贡榴花。迢递河源边,因依汉使搓。”晋人张华的《博物志》里如此记载:“汉张骞出使西域,得涂林安石国榴种以归,故名安石榴。”南北朝时,出现石榴诗、石榴裙。唐代,流行结婚赠石榴的礼仪,并开始有“石榴仙子”的神话传说。宋代,流行“石榴生殖崇拜”,开始盛行石榴对联、谜语。宋代人还用石榴果裂开时内部的种子数量,来占卜预知科考上榜的人数,久而久之,“榴实登科”一词流传开来,寓意金榜题名。金元时,则流行“石榴曲”,院栽石榴、盆栽石榴开始普及。明清时,因中秋正是石榴上市季节,于是又有了“八月十五月儿圆,石榴月饼拜神仙”的民俗。你看,这么一路捋下来,石榴也和桃、李、杏、枣等一样,贴满了中华文化的标签,蕴含了丰富美好的内涵,人们也热情地歌之咏之画之,栽之植种之改良之,当然,也美美地品尝它的甘美,因石榴衍生的文化也源远流长,丰富多彩。

徐渭、吴昌硕、朱屺瞻、齐白石等国画大师都是画石榴的高手、圣手。他们所画的石榴,也是风格各异,各臻精妙。

徐渭画画,多以草书入画,他爱画水墨石榴,造型准确精到,生动形象,线条瘦硬泼辣,笔墨恣肆而又简洁干净,耐人品读。

吴昌硕的写意花卉,融进书法、篆刻的运笔、运刀以及布白等元素,他笔下的石榴,笔墨富有金石味,丰厚朴茂,老辣劲健,虚实相生,设色清雅,漫溢着浓郁的书卷气息。

齐白石笔下的石榴,朴拙厚重,率真自然,沉着老到,饱满自然,色彩亮丽,点缀以蜻蜓等小虫,情趣十足,个性鲜明,石榴果实多用赭石色,如果说吴昌硕的石榴画书卷气浓郁,齐白石的石榴画则多了些乡人的真淳与诚恳,多了些童心的烂漫与天趣。

朱屺瞻也是现当代书画大家,擅长山水,花卉,尤其精于画兰、竹、梅、石。石榴也是朱屺瞻笔下的常见品种。他笔下的石榴,用笔老辣,笔墨变化丰富,老干笔墨厚重雄劲,气势磅礴,小枝繁密而有序,布白讲究,点线面和谐,墨彩相映生辉。

可以说,他们几位笔下的石榴我都喜欢,初学画石榴时,他们的作品是我的最好学习范本,我都曾经用心临习,揣摩体悟,锤炼笔墨。在师承方面,我也甘心做他们门下的“牛马走”,一家家轮流走下来。



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