关公战秦琼的事不管在哪个时代都会有着不错的市场,人们总是希望将一些杰出的人的事迹进行比较,或是画作、或是武艺、或是文采都是人们津津乐道的话题,到了近代依旧有着这样的对比,张大千和傅抱石都是民国时期有名的画家,都在自己所擅长的领域内做出了开拓,是现代中国画的改革者和先驱者。
张大千或许大家都不陌生,他出生于年,四川内江人。家境不错的他很早就进行了启蒙教育,五六岁时学习了《三字经》还有《千字文》,八岁跟随母亲开始学画,渐渐地打下了绘画基础,其母曾氏擅长画民间剪纸花卉。这对张大千的艺术影响比较深刻。
张大千的人生经历也有些传奇,年和同学返回内江的时候,半道上被土匪劫持。当时土匪们希望能够从他们的父母身上敲诈一笔钱,于是就让几个小伙子给家中写信,轮到张大千写的时候,土匪看到的字迹十分的秀丽,于是就把他留了下来,当了一百多天的“黑笔师爷”,也就是给土匪们执笔写东西的人。后来逃出了土匪窝。
年张大千去往日本,在课余时间自学绘画、写诗。年回到上海,在宁波同乡会馆举办了自己的首次画展,一百多幅作品很快就卖完了,这件事情成为了当时的新闻,从此以后他就以卖画为生了。在年的时候张大千得知了妻子谢舜华因病去世的消息,也因为这件事张大千出家为僧,法号大千。年以后张大千就在海外办画展,为宣扬我国文化和保护我国的珍贵字画做出了很多贡献,而他自创的泼墨画法也新颖独特,发展了传统绘画。
傅抱石也是民国时期有名的画家,原名长生。北京人民大会堂中的巨型国画《江山如此多娇》正是出自傅抱石和关山月之手,画面当中旭日升起,远方山峦重叠,既有白雪,又有苍翠之山林,整幅画雄浑壮丽,充满美感。
傅抱石出生于年,江西南昌人,父亲是一个修伞匠,不过虽然生活清苦,但是其父并不是一个迂腐的人,他让傅抱石去读书,而傅抱石也并没有辜负父亲的希望,在17岁的时候以第一名的成绩进入了省立第一师范。在研读古代画史画论的时候被石涛的“我用我法”所吸引,由此走上了创作的道路。
年,傅抱石来到了日本,进入东京帝国美术学院就学,师从美术史家金原省吾。年在老师和郭沫若先生的支持之下在东京举办了《傅抱石书画篆刻个展》,这次展览很是成功,回国后在年又在南昌举办了个人画展也获得了成功。这以后傅抱石潜心研究绘画史,他的画技还有理论得到了巨大的成长。
两人在艺术上各有千秋,都各自取得了巨大的成就,张大千是一个全才,国画的种类他全部都清楚而且都擅长,也正因为如此他才融合了西方的技艺,大胆的在色彩上进行了突破,开创性的创造了泼彩山水画,不过这种技法到了现在却有些滥用的嫌疑。
傅抱石则是专精于山水画,年他曾经带领《江苏国画工作团》进行了里的旅行写生,而且早年在战乱之中颠沛流离,这让他笔下的画有了一种豪迈的气息,其用笔粗简阔达,气势逼人,让人顿生一股豪情。
这种技法在傅抱石的技法当中被称为抱石皴,意在打破传统,形成自己独有的风格。也算是对于石涛思想的传承。徐悲鸿评价其画“抱石先生近作愈恣肆奔放,浑茫浩瀚,造景益变化无极,人物尤文理密察,所谓炉火纯青者非耶?”能够让徐悲鸿有如此高的赞誉,可见傅抱石的功力之深厚,技法之高超。
傅张二人都在传统技法上有了各自的创新,张大千在具体的技艺当中取巧创作了泼墨画,新颖别致,有人认为这是张大千长于傅抱石的地方。而傅抱石则是在意境之上有了突破,他走遍祖国大好河山,江山之娇美尽收眼底,也让傅抱石的画更有了一股强烈的冲击力,而这是张大千所不具备的,如此看来,张大千和傅抱石差了千里之遥。只不过艺术这种事见仁见智,两人都是中国杰出的画家。
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