中科公益抗白 http://baijiahao.baidu.com/s?id=1700353148116242762&wfr=spider&for=pc
转载请注明地址:http://www.abmjc.com/zcmbjc/7080.html
罗兰·巴特：“对人类来说，似乎任何材料都适宜于叙事。”
于是我们发明文字，用来记载历史。语言的使用，也使得我们的文化得以传播。绘画也是一种叙事表达，它给人以更直观的方式获取信息。
汉代不仅是个有一个文字的历史,而且在图像表现上也呈现出一个多彩的世界。汉画像石艺术真实、具体、生动、直地描绘了汉代生活的方方面面，是我们了解汉代社会的第一手材料，值得我们深入研究。
所谓汉画像石，实际上是汉代地下墓室、墓地祠堂、阙等建筑上雕刻画像的建筑构石。绝大多数刻画在丧葬礼制性建筑上，因此，本质上汉画像石是一种祭祀性丧葬艺术。铺首衔环左右伏羲。女娲交尾于环上从绘画技艺上来看，汉画像石运用绘画、雕刻的艺术形式，以现实主义的手法生动形象的刻画汉代生活的各个方面。综合反映了汉代社会的历史文化面貌，是一副博大精深的历史画卷。汉画像石中的线条时而婉转流畅时而刚直豪放，刻画准确生动。需要刻画着高超的技术地刻画物象的细部，才能展现出一幅惟妙惟肖的画作。西王母、牛羊车汉代，承载了汉代三百多年的历史文化，像华夏民族的少年时代，积蓄着上古的原始野性，吸纳了春秋战国诸子百家的智慧，呈现出人们无限的好奇心以及自信心。繁荣发展的经济给汉代的文化注入更多新鲜的活力和生命力，这个包容的朝代，吸收了许多来自不同地区的文化，在很大程度上影响了汉代的艺术的内容。从内容上看，汉画像石包括神话传说、典章制度、风土人情等各个方面。汉画像石的内容重要涵盖为：
一、生产劳动，山东、江苏的画像中的纺织、耕作场景。北东北的画像素材，反映了屯垦区旱地农耕和牧业生产情况；四川的画像内容更多地反映出南方水田农作的情况；而南方地区的画像，则是以反映官僚富甲的游猎场为主。
从牛耕图中我们可以看到图中有四人，一人在田间除草，一人挑担送饭给劳作的人，一人在田间耕地，还有一个儿童在播种。
牛耕图牛耕图反映了汉代农业的发展情况，有利益我们了解汉代农耕技术。二牛耕田汉代是农耕技术发展的年代，图中的两头牛，我们可以发现已经进入到二牛耕地时代。二、社会生活，反映的多是汉代家庭生活极为普通的生活内容。妻子为丈夫送行三、出行游猎。汉画像石中，出现最多的内容是当时社会上层人物的巡行游猎、胡汉战争、婚丧嫁娶以及其他活动。贵族们出行的场景侍从驾驭马车，贵族在车内端坐着，马匹健壮俊美，快步奔腾。水榭垂钓、庖厨图上层为龙纹，下层为水榭垂钓；庖厨在侍奉主人在墓地的汉代像石，展现了汉代人们对生活的想象，令人惊叹。在目前出土的贵族墓地画像石中发现，墓室的上方为天界祥鸟的景象，周边画的是农作耕田的世俗画面。一方面是表达人们对死后能飞仙的理想，另一方面农耕世俗的画面也是对逝去亲人的一种怀念之情。神兽图貔貅交龙从图中我们可以看到貔貅毛发的纹理都被雕刻得栩栩如生，可见汉代雕刻技艺水平之高超。上层为凤凰下层为达官贵人们日常的生活四、历史故事，汉代社会实行“罢百家，独尊儒术”的政策，使得儒家伦理德标准成为社会的主体思想，汉画像石从属于伦理和礼教，因此多以历史故事为材。师者在给弟子授课，同时也侧面反映了当时对礼仪教化的推崇由于汉画像石是刻在石墙上的艺术，石墙的体积限制其收藏保护的方式。加之环境、科技等外在因素的影响，使得汉画像石的保护传承工作面临重重困难。建立汉画像石纹样库工作刻不容缓。纹藏----致力于美的守护。兽、人物、连理树画像
局部1
局部2
局部3
水榭，人物画像
局部1
局部2
局部3
水榭、人物画像2
局部1
局部2
局部3
西王母、人物、牛羊车画像
局部1
局部2
局部3
六博游戏、乐舞画像
局部1
局部2
局部3
楼堂、人物、车骑出行画像
局部1
局部2
局部3
武梁祠东西壁画像
局部1
局部2
局部3
武氏祠前石室西壁上下石画像
局部1
局部2
局部3
武氏祠前石室东壁上下石画像
局部1
局部2
局部3
武氏祠前石室后壁小龛东西壁画像
局部1
局部2
局部3
武氏祠前石室屋顶前坡东段画像
局部1
局部2
局部3
沂南汉墓门楣画像
局部1
局部2
局部3
车骑过桥画像
局部1
局部2
局部3
车骑出行.迎宾画像
局部1
局部2
局部3
多角三层楼画像
局部1
局部2
局部3
楼阁.羽人戏凤画像
局部1
局部2
局部3
胡汉战争画像
局部1
局部2
局部3
狩猎.祥禽瑞兽画像
局部1
局部2
局部3
迎宾画像
局部1
局部2
局部3
转载请注明地址:http://www.abmjc.com/zcmbjc/7080.html
