这个地方的玉雕被称为中国一绝,每件作

原创：马猫

玉石经加工雕琢成为精美的工艺品，称为玉雕。玉雕是中国独有的技艺，具有悠久的发展历史和鲜明的时代特征，不同的朝代，玉雕有着不同的造型与特色。工艺师在制作过程中，根据不同玉料的天然颜色和自然形状，经过精心设计、反复琢磨，才能把玉石雕制成精美的工艺品。考古界认为，公元前五千年的河姆渡文化时期，我国就已出现了玉璜、玉珠等玉器，这是人类历史上最古老的玉文化。在中国琳琅满目的玉文化艺苑中，清水庞公玉堪称石中珍品，被誉为“中国一绝”。

庞公石，又名庞公玉，产于甘肃省天水市清水县红堡镇庞公庵山下牛头河及小华山一带。小华山位于红堡镇东南部，是清水县南部山脉最高峰，山顶古城遗址清晰可见，山下西江河蜿蜒萦绕，相传被称为达摩东来开立禅宗之后，白衣居士第一人的唐代襄阳居士庞蕴云游至此，看到小华山先后崇岗峻岭，左右溪回峙轩，森丛清洁，风气攸聚，决心结庐于此，潜心悟道，终其一生。居士高洁脱俗的品质，以及对儒释道三法的弘扬，深得清水人民的崇敬，人们为了纪念庞公居士弘扬佛法禅理，弃恶扬善，宣民教化，视富贵如浮云草芥，用生命探究人生真谛的高贵品质，把小华山所产玉石称之为庞公石。

庞公石属火山岩，质地坚细、深绿致密，翠如碧玉；有红、黄、白、黑等绚丽多彩的自然纹理，纹理形状千奇百怪，构成古今人物，珍禽异兽，花草树木，行云飞瀑，江河山泽等形态。明清时代，庞公石曾被征为御用贡品陈设于皇家园林。上世纪七、八十年代，庞公玉雕制作师从山东、河南等地学习考察以后自行设计、制造了一套现代庞公玉雕制作工具和机床，借鉴硬玉的制作工艺，根据“水吹面”的自然纹理，雕琢出了似人物、似飞禽、似走兽、似山水的精美庞公玉石，至此庞公玉雕制作技艺从纯手工转向了半机械化、机械化的路子，生产规模不断扩大，传承人不下百人。

庞公玉的主要工序首先是取料，在小华山河床采取纹理流畅精美，造型具备一定形态的天然石料，用斧头劈出大致形态；然后用打磨机打磨平整；再用细砂轮和各种雕刻机，将这些形状不一的石头雕凿出大小、深浅、疏密不同的微点，完成线雕、圆雕、镂雕等各种雕刻。

雕刻完成后，打蜡是必不可少的环节，用高温喷壶将玉石喷热，然后将蜡涂抹在玉雕上，蜡油经高温很快渗入到玉体中，这时庞公玉就会发生神奇的变化，墨绿的颜色瞬间变得耀眼夺目，而玉雕上的或黄色，或红色的玉翠也愈发清晰可辨；打上石蜡，然后配置与主体相呼应的木质或石质的底座，便可成为一件精致的艺术品；最后取一个含蓄的富有诗意的名称或诗句篆刻在底座上，以达到虚实互补的效果。

手艺高超的玉雕艺人，往往能够根据材质天然的纹路，找到恰当的雕刻主题，这是至关重要的环节，它体现着玉雕艺人的审美与学养，同时需要很高的心灵感悟，为随物赋形的技能。50多岁的安宝堂，在红堡镇享有“安一刀”的美誉，他的玉雕总能够因材施艺，具有化腐朽为神奇的本领。“水磨沉花”是安宝堂的拿手技艺，这种线雕手法，以线条的粗细呈现散点透视的效果，利用阴影体现立体感，充分借鉴了国画的装饰与写意的特点，玉雕刻上的人物花卉，亭台楼阁，飞禽走兽，有的大气传神，有的细腻逼真，个个栩栩如生，具有强烈的艺术特色。

庞公玉具有较高的观赏价值和收藏价值，广泛用于雅室装点，园林美化，馈赠佳宾，同时又有养生、静心、遐想、健身之功效，民间常把它视为吉祥的象征，家家户户栽石于庭院门口，驱避邪气，或用于雅室装点。近年来，清水县加工生产庞公石的企业与个体艺人不少，且各具特色，品种繁多，远销北京、广州、青海、宁夏，和甘肃各地，取得了良好的经济效益。