张骞（约前—前年），汉族，字子文，汉中郡城固（今陕西省城固县）人，中国汉代卓越的探险家、旅行家与外交家，对丝绸之路的开拓有重大的贡献。
他体魄健壮，性格开朗，富有开拓和冒险精神，武帝时以军功封博望侯，旋拜中郎将，出使乌孙，分遣副使至大宛、康居、大夏等，自此西北诸国方与汉交通，使汉朝能与中亚交流，并打通前往西域的南北两条通路，引进优良马种、葡萄及苜蓿等。
张骞作为中西交通和中外经济文化交流的一个伟大开拓者和先行者，功垂史册，其精神在我国一直为优秀的人们所继承和发扬。
张骞奉诏出使西域，是中国历史上第一位走出国门，开展外交活动的外交活动家。他不仅第一次打开了古老中国的大门，开辟了国与国进行平等互利、友好往来的丝绸之路，促进了中华民族与中亚、西亚、南亚及欧洲等国家的经济、文化、政治等各方面的交流与合作，为推动世界文明进步和社会发展做出了卓越的贡献，同时，其外交实践构建了国与国之间平等往来、友好相处的基本原则，为后世国家之间开展外交活动奠定了思想基础，对当今世界外交活动的基本准则的形成与发展提供了依据，产生了深远影响，并将继续发挥更大作用；也为后世的外交使节开展外交活动建立了一座丰碑，成为后世外交工作者的行为楷模。
河阴石榴起源的传说
汉武帝时，张骞奉旨出使西域。一路上风餐露宿，跋山涉水，历尽寒热饥渴之苦。越向西走，路越艰险，又加上水土不服，闹得张骞心满肚胀，不思饮食；虚火上升，口舌生疮。
这天，张骞和随从人员来到昆仑山下。他们又饿又累，张骞只好传令找个背风地方休息。
张骞每到一个地方，从不歇脚，这里瞧瞧，那里看看；找老人问问，和年青人谈谈，长了不少见识。这天，张骞忍着饥饿、病痛，独自顺一条山路向前走去。拐了几个弯，隐约听到远处有人讲话。他循着声音一边望，一边鼓起劲走去。走了一阵，声音没有了，抬头看时，只见路边有一块四四方方的石头。张骞绕着石头看了看，朝西的一面写着“通天路”三个大字。张骞犹豫了，是向前走，还是拐回去？不一会儿，前边又传来“咯咯”的笑声，他要弄明白这路通向何处，就又迈步向西走。那知他刚走三步，一股狂风刮起，吹得地动山摇。张骞忙闭上眼睛。风过后，张骞睁眼一看，四周全成了直陡陡的石壁，把他圈在里边，向上看有十来丈高，好象掉在井里。
张骞想出来，那是不可能的事。这时，上边传来一男一女的争吵声。脆滴滴的女声说：“王母命我引他上天，你为何把他阻拦？”接着是瓮声瓮气的男声说：“怕是你这仙姑思凡想嫁人吧！我去玉皇大帝面前告发你。”随着一阵狂笑，上边又静了。嗬，原来是天上神仙。一会儿，一根白绫带落下来。张骞上去拽住白绫带，只觉身体一轻，随带向上飘起。眨眼功夫，张骞从那“石井”中出来，悬在半空。这白绫带是一位仙姑的腰带，张骞死死拽着白绫带，随着仙姑向西“嗖嗖”飞去。
一会儿，扯得紧绷绷的白绫带突然一松，仙姑不见了，张骞摔落下来。停了片刻，张骞稳住神，看看前面，是座石牌坊，牌坊上雕着“西天瑶池”四个大字。
张骞咋也想不到，自己一个凡人，竟来到仙境。他壮了壮胆，走过牌坊，向里张望，一片树绿花红，处处水碧草青。张骞觉得心旷神怡，周身轻松，双手一背，慢慢悠悠走起来。
在一个朱栏玉砌的亭子旁边，有一棵枝繁叶茂的树，上边红花朵朵，挂着一个个拳头大的果实。张骞停下来，细细端详这棵果树。他走了许多地方，还没见过这种果子。为了弄个明白，看看四周没有动静，张骞伸手摘一个。他用指甲抠开硬皮，剥开一看，里面一排排一层层满是珍珠玛瑙般的籽儿。
张骞掰了一个籽儿，小心翼翼地放进嘴里，轻轻一咬，甜汁四溢。他又掰了几颗，一起扔进嘴里。那籽儿甜中带酸，郁香可口。籽儿好吃，他索兴掰了一手心，捂进嘴里，津津有味地嚼起来。吃了几口籽儿后，顿时感到口舌滋润，肚里的胀满也无影无踪，心里十分爽快。
张骞想：不知这是什么珍奇异果，看来能清热生津，消食化积。我干脆偷偷摘几个，一来路上吃，二来留下种子，带回去让老百姓栽种。他踮起脚，伸手刚摸着一个大点的果子，忽然传来喝斥声：“何人如此大胆，敢偷摘王母的石榴！”随着喝斥声，那个带张骞上天的仙姑款款而来。
没等仙姑开口，张骞连忙作揖施礼，把他奉旨出使西域，路上诸多艰辛，眼下水土不服，腹内胀满，口舌生疮，吃了这果的籽儿，竟好了许多的事儿讲说一遍，肯求仙姑赏赐几个石榴。
仙姑一听作了难，摇摇头，连说不中。接着把情由告诉张骞。
王母在天上见张骞旅途遥远，行走艰难，发了怜悯心，命仙姑引张骞上天，想送给他一些桃呀、梨呀、枣呀以备路上吃。只是这石榴天上只有一棵，结的果子还不够玉皇大帝吃哩，没有旨意，那个也不敢私摘一个。
张骞听完仙姑一席话，感激地说：“多谢王母仁兹待人。只是桃梨杏天下到处都是，谁也不稀罕。石榴人间没有，若能给我一个带回去，让百姓栽种，也是王母为黎民办了件好事。”仙姑被说动了心，就摘了一个递给张骞，叫他快到“西天瑶池”的牌坊下，等一会儿送他下天。
张骞把石榴揣进怀里，顺原路回去。仙姑正要拾起石榴树下的石榴皮，一阵笙瑟奏鸣，玉皇大帝和王母娘娘来了。
玉皇大帝问王母：“听说有个仙姑要下凡去找张骞？”王母解释道：“是我派去的。张骞去西域，路上辛苦，是我让送他些桃李，路上解渴。”玉皇大帝没再追问，只是叫王母少管人间闲事。玉皇大帝和王母说着来到石榴树前。玉皇大帝看见地上有几片石榴皮，问仙姑谁动过石榴？仙姑情知隐瞒不住，就把张骞摘石榴、她送石榴的事讲了。玉皇大帝听了大怒。叫仙姑追回石榴。
仙姑失急慌忙来到“西天瑶池”牌坊下。告诉张骞玉皇要追回石榴。张骞问仙姑怎么办？仙姑叫他不要怕，快点走就是了。张骞照仙姑的吩咐，拽住她的白绫带。仙姑一纵身，到了飘渺的云雾中。张骞忙捂住眼，身体飘起来，耳边响起“呼呼”的风声。
那个在石井上和仙姑争吵的天神，看到仙姑送张骞下天，报告给了玉皇。玉皇不听王母的劝阻，命天神用箭射断了白绫带。
张骞手中的白绫带突然松了，身体在空中打起转来。他睁眼一看，白绫带断了，这要摔下去，准会粉身碎骨。
张骞压住惊慌，向下看看，只见地上一条长带，西头白东头黄，太阳一照，若隐若现，时而闪闪发光。这是什么地方？又向下落了一会儿，看清下边是条河。他想，肯定是黄河。眼下自己是九死一生，摔死也要摔在黄河边，死在自己的故土上。张骞在空中手扒脚蹬，借着风吹，向黄河的上空飘落下来。
张骞越落越快，哗哗流水声都听得清清楚楚了。他一闭眼，“通”一声，摔在黄河里。
张骞被救上岸，两天两夜才醒过来。他一醒来，问这是什么地方？人们告诉他，是河阴。他来过河阴，这里被邙山围着，一片黄土，是种树的好地方。他不顾身上伤疼，从怀里掏出石榴，分给老百姓，让他们立刻种下去。
从此石榴就在河阴生长、开花结果了。河阴石榴是张骞从天上带下来的，到现在还有人把河阴石榴叫做“仙石榴”。
黄河源头的传说
关于黄河的源头，《荆楚岁时》曾记载有一则神话故事相传汉武帝曾派张骞出使西域，寻找黄河源头。张骞奉命沿黄河西行数月，在黄河源头附近见到了织女，织女十分热情地恭迎并接待了这位汉朝使者。
张骞返回时织女赠其一机石。张骞持机石返回长安向汉武帝复命，将机石献给汉武帝，并将寻找黄河源头、到银河、遇织女、赠机石和经过一一禀报汉武帝。自此有黄河源头与天上银河相通的传说。而传说终究是传说，黄河源头的探寻多年来颇费周折。
张骞墓前石虎的传说
《汉博望侯墓碑记》记载：“考，候之墓在县西八里石虎头，墓前十数步外稻田中，有两石相对，如虎伏，遇水不没，因号石虎。每岁灯节前后，村妇多于此祷病乞祠，时有应者，至今习俗依然，石亦如故。故相传，侯乘槎探河源，入斗牛宫，归携织女支机石云。”
这对石兽，造型独特，风格抽象，雄奇粗犷，力求神似，是典型的汉代石雕。对这对石兽，城固乡民传说，张骞出使大夏等国，探索黄河源头时，从黄河乘槎（船）逆水上行一个多月，到了一个繁华的城郭，犹如内地州府。他见有一女子在室内织布，又见其丈夫牵了斗牛在河边饮水，顺手在河边拾了两块石头，带回长安。博学多才的东方朔看了，大吃一惊，说：“此乃天上织女支机石也！”张骞愰然醒悟：“哎呀呀，我到过的城郭在天上、大河是天河，见过的人儿，是牛郎和织女哩！”后来，越传越神奇，张骞墓前的两个石兽，是织女的支机石。
城固村民，对这对石虎诚信万分，奉若神灵，每年灯节前后，多有前往祭拜者，祷病，祈福。古今习俗依然。一对石虎安卧，汉代风韵犹存，矫健柔美的体态，美妙动听的传说。
张骞出使西域
汉武帝欲联合大月氏共击匈奴，张骞应募任使者，于建元三年——前出陇西，经匈奴，被俘。在匈奴10年余，娶妻生子，但始终秉持汉节。后逃脱，西行至大宛，经康居，抵达大月氏，再至大夏，停留了一年多才返回。
在归途中，张骞改从南道，依傍南山，企图避免被匈奴发现，但仍为匈奴所得，又被拘留一年多。元朔三年(前)，匈奴内乱，张骞乘机逃回汉朝，向汉武帝详细报告了西域情况，武帝授以太中大夫。
张骞在大夏时，得知由蜀(今四川盆地)西南取道身毒(今印度)可通大夏，因劝武帝开西南夷道，但为昆明夷所阻，未能通。元朔六年，张骞随卫青征匈奴，有功，封博望侯。
元狩二年(前)，与李广出右北平(今河北东北部)击匈奴;张骞因迟误军期，当斩，用侯爵赎罪，得免为庶人。后张骞复劝武帝联合乌孙(在今伊犁河流域)，武帝乃拜骞为中郎将，公元前年率人，牛羊金帛以万数，出使乌孙。张骞到乌孙，分遣副使往大宛、康居、月氏、大夏等旁国，此行也取得了很大的成果，西域各国也派使节回访长安，乌孙遣使送张骞归汉，并献马报谢。元鼎二年(前)，张骞还。翌年卒。
他所遣副使后相继引西域诸国使者来汉;乌孙后来终于与汉通婚，共击破匈奴。汉能通西域，由张骞创立首功。因张骞在西域有威信，后来汉所遣使者多称博望侯以取信于诸国。张骞对开辟从中国通往西域的丝绸之路有卓越贡献，至今举世称道。西域诸国当时无史籍记载，张骞所报道，备载于《史记》、《汉书》中，是研究中亚史所根据的原始资料，具有重要价值。
据史书记载，他“为人强力，宽大信人”。即具有坚韧不拔、心胸开阔，并能以信义待人的优良品质。
司马迁称赞张骞出使西域为“凿空”，意思是“开通大道”。
班固《汉书》：“汉之号令班西域矣，始自张骞”。
“闻道寻源使，从此天路回。牵牛去几许？宛马至今来。……”这是唐代诗人杜甫，安史之乱中避难秦州(今甘肃天水)时，写下的一首诗。诗中所歌颂的“寻源使”，就是西汉的张骞。
张骞墓
张骞墓位于张骞纪念馆中。张骞纪念馆是省级文物保护单位，位于陕西城固县城以西三公里处的博望镇饶家营村。
张骞墓坐北朝南，东西宽１５米，南北长１５米，高８米，呈覆斗形，抗战间西北联合大学曾对此墓做简单发掘，出土汉代器具，确定为张骞真墓。周围有古柏环绕，墓前有石碑四通（以清乾隆间陕西巡抚毕沅所立“汉博望侯张骞之墓”最为有名）、汉代石虎一对（曾毁，现水泥粘接）。大门前竖高８米、由座杵、斗三部分组成的石华表一对。１９８８年修起了雄伟壮丽的汉代阙式大门门楼，铺设了墓园甬道，栽种了名贵花木。１９９１年又修建了气势雄伟的三间献殿，东西墙壁上悬挂有“张骞出使西域图”和“凿空图”。１９９３年７月，又修起了长３公里、宽１０米的全县第一条旅游专线公路，可由县城直达纪念馆。如今，修葺一新的纪念馆花木扶疏、竹影婆娑，景色宜人，颇受游客青睐。
张骞纪念馆
张骞故里在汉中城固县城南2公里处汉江之滨的博望村。墓地在县城西2.3公里处饶家营村，现为张骞纪念馆，属陕西省人民政府年公布的首批省级重点文物保护单位。
百姓缅怀张骞，赋予石虎以神话色彩：传说他们是张骞泛搓时所得天宫织女的一对支机石。解放前，这一对石虎一直是当地百姓祷病乞嗣求雨的神灵。
陵园整体以献殿为中轴，对称分布。献殿内置著名书画家张重光所绘大型壁画“张骞出使西域图”、“凿空图”。东西配殿为展室，分别推出“张骞生平伟绩”展览和具有鲜明陕南特色的民间艺术展览。阙式大门青砖筒瓦，古朴大方，两阙相对，飞檐斗拱，再现了两汉宫阙的建筑特色。
年与年，两届“张骞国际学术研讨会”在这里召开，大力弘扬张骞“敢为天下先”的开拓进取精神，在国际上产生了极大的影响。如今，城固每年举办一次张骞文化艺术节。
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