松江画派是明末山水画流派之一，以董其昌为代表，其支派有三：以赵左为首的称“苏松派”。以沈士充为代表的称“云间派”。这两派都导源于宋旭。赵左和宋懋晋同师宋旭，沈士充师懋晋兼师赵左。以顾正谊为代表的称“华亭派”。他们都是当时的松江府（今上海松江，古称华亭）人。
松江画派在董其昌、陈继儒、孙克弘、宋旭等人的引领下，所作用笔洗练，墨色清淡，风格古雅秀润，对“吴门画派”的冲击尤甚，并呈超越之势，波及近代画坛。
松江画派作品LOT陈继儒（-）?山川出云卷水墨绢本?手卷
25×20cm
款识：一、山川出云。大米有此图，为宋高宗题额，余仿其意为之。寄鄣谷词丈，此中云气怒生，有道人在。眉公。
二、米南宫写云山在似山非山之间。余写云山在似米非米之间。眉公。
印鉴：眉公、一腐儒
鉴藏印：虚明轩、瑕丰秘籍、友永敏匡
题签：陈眉公山川出云图。滕村先生属，丁巳冬日，孝胥。钤印：苏戡
引首：气侔海岳。丁巳冬仲，安吉吴昌硕。钤印：俊卿之印、仓硕、缶无咎
签条：陈眉公山川出云图。耕云山人鉴藏，姚嘉祥题签。钤印：嘉祥、云生
题跋：一、为隐为现，最微最远，中间今人属想靡尽。石门、玄宰、仲醇，以一笔出之。米万钟题为鄣谷道翁。钤印：米万钟
二、陈眉公先生文峰秀逸，韵味幽玄，奥衍闳深，敏富伙够。为海内冠冕，私心窃向往焉。鄣谷汪君过访，乃出先生所作云山图卷相示，展玩之余，气晕神采，触眼若新，落墨皴点，了纵溪迳。米颠不得专美于前矣。益信先生难测，非复一事，因书而归之，以志景仰。江都夏应芳题。钤印：夏应芳印、夏玄成
三、山无云则不流云，非山则无寄。二者如形时影，若水涵波，变幻叵测。孰得而拟之。宋有海岳，能以颠逸之态为之传神。后数百年乃复有眉公焉。公居云闲泖峰之下，与山云侣，移情无心，泼墨可就。忽忆吾谷翁因寄一卷，余得而见之，异哉。眉公之用幻也，若平若奇，若近若远，若动若静，若空谷而足音跫然，若清啸而半岭响答，若顾我而色喜，若遗我而飘然。层岩之下，若有米颠，直欲呼之而使出。轻舠之上，若有眉老，盍往从之而俱仙。展披屡过，竟尔忘倦。奇情异趣，应接不穷，迹其何以得此？则白水一巵，鹅溪半幅，秃颖数茎，非烟一抹而已。了如菩提明镜，本无一物，而慧光流驻，映澈古今。若谓学问文章之气，郁葱于纸墨之间，是殆未见其德机也。丙寅夏日，汪为龙识。钤印：忠愍荫孙、汪为龙印、怡妙
四、余师事眉公几廿年，于文章诗赋外，不少见此淋漓飞舞之墨，殆得意忘象，若挚老颠而游，点点烟云，神摹意绘者，虽与东坡贾耘老事何足多让。鄣谷正须宝护，传之子孙可也。此卷惟吾乡玄宰先生能识其妙，它恐未必耳。吴猷观于冶城山房。钤印：逢中父、灌木庄
五、余偶过广陵，访琼台、平山旧迹。忽一叟掀髯而至，癯然松鹤姿也。问之，知为鄣谷。徐出袖中卷，乃眉公仿大米笔，云山点染，出没生动，洵可宝也。眉公墨迹妙天下，而画帧不可多见，今特为鄣谷作此，是可以知鄣谷矣。随园居士焦润生观于侨居之媚兰堂。钤印：随园、懋慈
六、眉公胸中有云山，故笔下有海岳；鄣翁胸中有海岳，故怀里有云山。大都染翰怀人，藏墨有品，非俚人所可解也。余性第一耆书画，阅此卷，落墨沉浑，展笔横布，势有咫尺千里之致。愈澹愈远，愈长而愈峻，不许今日时流轻拟一笔，以步其后尘。汪邦珍跋。钤印：汪邦珍印、石倩
七、或人以祖意问袁石公，公曰：山不是山，水不是水。明日重举，公曰：山是山，水是水。余闻而笑之。夫经拈出，新安方公泽晤时，道及鄣谷居士，以清净业与眉公相友善，余思见若渴。一日，坐吴延美兄斋头，忽值一叟仙然惠来，启问即鄣谷居士。袖出一卷展视，墨汁淋漓，眉公手制也。余视之良久，为诸君子曰：世之衲子、经生咸知石公禅，曾不知眉公禅。若以山水视之，何啻门外汉。是真山耶？真水耶？阿呵呵！欲识其真，试问诸鄣谷居士何如？延陵侠禅法印直笔。钤印：法印之印、灵文、老叟
八、陈眉公画梅最多，而所画山水绝少，余所见眉公仿云林小帧于长沙，高逸淡雅，可想见其胸抱。此卷为余友霞峰所得，出以示余，觉云气蓊郁，祁祁欲从户牖飞出，直欲抗手海岳，何论香光。眉公题云“此中云气怒生，有道人在。”盖谓清道人乎？呵呵！今归藤村先生秘箧。更系小诗，以博一噱。何处飘摇寄此身，百年真见海扬尘。垂天云气终何用，只合茫洋着道人。丁巳十有一月，清道人。钤印：清道人五十后作、李
九、元宰心倾来仲楼，石斋推许无俦。衣冠焚后身难起，触石闲看笔底收。藤村先生属题。孝胥。钤印：太夷
出版：《宋元明清——中国古代书画选集（二）》，-页，保利艺术馆，年10月。
说明：一、此卷受画人，从卷后同时人题跋可知为汪氏字鄣谷者。虽生平不详，但正如焦润生所称“眉公墨迹妙天下，而画帧不可多见。今特为鄣谷做此，是可以知鄣谷矣。”汪鄣谷应是陈继儒交往颇密的友人。
二、李瑞清题中“友霞峰”当为日本人友永霞峰（敏匡），他也是与吴昌硕交往颇多的日本书画界人士。“虚明轩”、“瑕丰秘籍”均为友永敏匡藏印。按语：陈眉公以诗文书法名画世，偶作画，草草寄兴，生拙古雅，诚文人逸笔。此卷仿米，浓点淡染，满纸烟云，“为隐为现，最微最远”。画小景而神趣幽远，米万钟所言极是。本幅除米万钟外，后纸尚有夏应方、汪为龙等五题，皆眉公同时人。另有吴昌硕篆书引首及清道人跋，文彩焕发，诸美毕集，至为难得。
陈继儒所作之《小窗幽记》与《围炉夜话》、《菜根谭》齐名，并称为“处世三大奇书”。书中警世言语精妙绝伦，又具道眼清澈之慧解，可谓“热闹中下一冷语，冷淡中下一热语，人都受其炉锤而不觉”。
其书法宗自苏轼、米芾，颇有前人神韵，又有自我面貌。对于苏、米二人墨迹，最是喜爱，据载虽残碑断简，也必搜采，手自摹刻，成《晚香堂帖》及《来仪堂帖》。其绘画亦是名重一时，并尤以山水画之空逸清幽，点染精妙，倍受赞誉，而水墨绘梅，更是首创，为后世所法。松江博物馆藏有其《潇湘烟雨图》。
此外，陈继儒于《偃曝余谈》曾言及“南北画风”差异：“李派极细无士气，王派虚和萧散，此慧能之禅，非神秀所及也。”故而“南北宗论”并非董其昌所独有画论，而是其时之艺坛群体效应及审美取向，而眉公亦有提倡及完善之功。
LOT局部
是作“山川出云”手卷，一望可知参以米家山水典型“勾皴点染”之技法，平淡天真，萧散闲逸。陈继儒题识中亦言及“大米有此图，为宋高宗题额，余仿其意为之。”而“米南宫写云山在似山非山之间。余写云山在似米非米之间。”则可见陈继儒师法古人又不囿于古人，乃得“似米非米”，山水画面更为具象。
米芾以水墨挥洒点染表现烟雨掩映树木，信笔作画而不求工细，世人谓之“米式云山”。由于用墨别具风致，又有“米点皴”之称。画中陈继儒用水墨横点，连点成片，浓淡有别，构成“烟云变灭，林泉幽壑，生意无穷”的意境，可谓元气淋漓，烟雨蒙蒙，墨随笔走，时隐时显，忽明忽晦。事实上，营造瞬息万变“烟云雾景”的“米式云山”，如元代高克恭、方从义，明代董其昌、唐寅等诸家皆有取法，可谓对后世影响殊深。陈继儒自亦不例外。
LOT局部
LOT局部
是卷上款人“汪鄣谷”暂不可考，当为陈继儒密友。陈继儒的山水画作鲜少，特为友人所作，知二者交谊当匪浅。卷中米万钟题跋，称“为隐为现，最微最远”，米氏为米芾后人，题此“米式云山”，亦是画缘其妙，而所呈现的烟云变幻的自然意境，浩远与微渺，朦胧含蓄，惹人遐想。
LOT米万钟题跋
另有夏应芳、汪为龙、吴猷、焦润生、汪邦珍、法印等题跋，此五家皆陈继儒同时人。夏应芳，字玄成，江都人，曾参与万历《扬州府志》编纂，《汪懋麟年谱》载曾为夏玄成《林塘晚归图》题诗，以赠其孙夏九敍。《明诗纪事》载陆弼有诗《立秋前一夕，夏玄成席上观吴姬薛素素挟弹戏，因赋长歌赠之》，《沈德符集》中亦有诗《广陵访夏玄成时已徙宅病痱道旧感怀奉慰》。汪为龙，字元震，歙县人，工山水人物。《古今画史》《歙县志》有载。吴猷暂不可考，依跋文知为陈继儒弟子，师事二十余年，华亭人。焦润生，字茂慈，号随园居士，南直隶应天府上元县人。焦竑第三子。
亦有近人李瑞清、郑孝胥题跋；郑孝胥、姚嘉祥题签。李瑞清题中“友霞峰”当为日本人友永霞峰，“虚明轩”、“瑕丰秘籍”均为友永霞峰藏印。友永霞峰，名伝次郎，字敏匡，是20世纪初的实业家，战前长期留居上海经商，商号为“友永虚明轩”，经营古董，与吴昌硕、李瑞清、吴隐等友善。曾在民国二年()与长尾雨山、高濑惺轩、小栗秋堂等人在绍兴参加由西泠印社主办的兰亭盛会。
国家图书馆藏《缶庐印存》中有“虚明轩记”“友永敏匡”“瑕丰秘籍”收藏印。是卷吴昌硕篆书题写引首“气侔海岳”，诸家妙笔齐呈一卷，可谓文彩焕发，诸美毕集。
LOT吴昌硕篆书题写“引首”
LOT卷后明清诸家题跋（局部）
LOT卷后明清诸家题跋（局部）
LOT董其昌（-）?云山长卷水墨绢本?手卷
24×21cm
款识：山中宰相有仙骨，坐爱岭头生白云。壁张此画定惊倒，先请唤人扶着君。余写米家山，遂书米公自题，玄宰。
印鉴：董其昌印
鉴藏印：李氏爱吾庐收藏书画记、北平李氏所藏、李氏珍藏、季云审定真迹、松年所藏、长宜子孙
签条：思翁云山长卷。麋公跋，北平李寄云珍藏。钤印：季云
陈继孺题识：此图玄宰全法方方壶，烟云百变，俨若置身深谷中，即王洽泼墨未必能淋漓至此，真接米家父子一脉。眉公陈继儒题。钤印：醇、儒
邵松年题跋：北平李氏爱吾卢在道光朝收藏极富，至咸同间则已散佚殆尽矣。此卷尚为爱吾卢旧物，董迹中可以铭心者。予尚得有兰亭二种、吴文中十二尊者像，亦李氏物。然文中卷已为利津李氏所收，复又售出者矣。丙辰（6）三月，息盦。钤印：松年之印、伯英甫
著录：一、《澄兰堂古缘萃录》卷五，第28页，清邵松年撰。
二、《历代著录画目六册》，金陵大学中国文化研究所，年。
三、《历代著录画目》，第61页，人民美术出版社，年。
四、《明清中国画大师研究丛书——董其昌》，第页，吉林美术出版社，6年。
五、《历代著录画目正续编上》，第页，北京图书馆，年。
来源：朵云轩5年春季拍卖会。
说明：本卷先后经道咸间收藏家李恩庆爱吾庐，及民初邵松年澄兰室递藏。李恩庆（约-），字季云，一字寄云，号集园，又号皖生、三盘老民、李季子，室名爱吾庐。直隶遵化（今河北遵化）人。道光十三年（18）进士，授翰林编修，官至两淮盐运使。李氏乃当时京畿之地著名书画鉴赏家、收藏家，家富书籍、碑帖、书画、古器物。着有《爱吾庐书画记》四卷、《爱吾庐书画跋》一卷。
作为艺坛领袖，董其昌附骥者众多，尤其所最为倡导之“南北宗”画论，影响深远，为后世所法。据董其昌《画旨》中所载：“禅家有南北二宗，唐时始分。画之南北二宗，亦唐时分也，但其人非南北耳。”可知此画论乃以禅喻画，梳理审美倾向。其中“南宗画”即文人画，以淡雅笔墨，抒胸中丘壑。
是作《云山长卷》亦可见董其昌受米芾、米友仁“米式山水”影响，画面水墨渍染，飘渺空灵。董其昌曾言“元章用王洽之泼墨，参用破墨、积墨、焦墨，故融厚有味。”此即“米点皴”也。
是卷著录累累，董其昌题诗出自米友仁《题自画横披与翟伯寿》，厉鹗《宋诗纪事》卷四五有载。故思翁言及“余写米家山，遂书米公自题”。
LOT董其昌款识
而陈继儒题识中言及董其昌此作“全法方方壶，烟云百变，俨若置身深谷中，即王洽泼墨未必能淋漓至此，真接米家父子一脉”可谓盛赞画卷淋漓，烟云百变，得米家山水一脉真传。“方方壶”即方从义（约-19），字无隅，号方壶，擅长水墨云水，所作大笔水墨云山，苍润浑厚，富有变化。王洽(？-)，又称王默、王墨，晚唐著名画家。据载其擅画松石山水，号称“王泼墨”。
LOT陈继儒题跋
卷后邵松年题跋，言及是卷曾经道咸间收藏家李恩庆爱吾庐，复为其澄兰室递藏。李恩庆（约-），字季云，一字寄云，号集园，又号皖生、三盘老民、李季子，室名爱吾庐。直隶遵化（今河北遵化）人。道光十三年（18）进士，授翰林编修，官至两淮盐运使。李氏乃当时京畿之地著名书画鉴赏家、收藏家，家富书籍、碑帖、书画、古器物。着有《爱吾庐书画记》四卷、《爱吾庐书画跋》一卷。卷中李氏鉴藏印累累，亦有李氏题签。
LOT邵松年题跋
LOT董其昌（-）?王维诗意图水墨纸本?立轴
×47.5cm
丙寅（年）作
款识：一、右丞诗意。闭户着书经岁月，种松皆作老龙鳞。玄宰，丙寅六月画。
二、青林郁蒙茸，长松度林表。所以蒋生径，无竹亦自好。余题画旧作，与此图境略复相似。玄宰重题。
印鉴：昌、董氏玄宰
鉴藏印：石渠宝笈、御书房鉴藏宝、乾隆御览之宝、嘉庆御览之宝、恭亲王
著录：一、《秘殿珠林石渠宝笈汇编·第二册》，第页，北京出版社，年1月。
二、《明清中国画大师研究丛书·董其昌》，第页，吉林美术出版社，6年12月。
三、《董其昌年谱》，第17-页，上海书画出版社，年6月。
四、《历代流传书画作品编年表》，第页，上海人民美术出版社，年10月。
五、《董其昌系年》，第22页，文物出版社，年。
六、《中国历代画家大观·明》，第65页，上海人民美术出版社，8年8月。
七、《清宫陈设档案·第九册》，故宫出版社，年8月。
说明：据笔者考，王南屏亦有一件董其昌《右丞诗意图》，与此件雷同，据王南屏子王朴仁著《玉斋鉴藏记》提到，其父所藏董其昌《右丞诗意图》上钤“嘉庆御览之宝”，下钤“纪昀、邓邦述”两方藏印，从时间上推测嘉庆即位时（年）三十七岁，纪昀已是七十三岁的前朝元老，任兵部尚书，至卒一直官居一品，若嘉庆赏赐，该不至于选一次等作品，而且纪昀也当题识谢恩，钤印该用臣字，故此作可作“真赝自别”研究的作品。
这幅《右丞诗意图》，题曰“闭户着书经岁月，种松皆作老龙鳞”，作于丙寅（年），时年七十二岁，属晚年作品；又题“青林郁蒙茸，长松度林表。所以蒋生径，无竹亦自好”。这两次的题句都与画意十分契合，以松为画眼置于前景，立意十分明确，以苍松述怀表节，句末言“无竹”一语极妙，尤言眼中无竹，心中有竹，松与竹乃两君子，清风在怀，如无知音相伴亦可自安然，这个诗境是很高的。这幅画已然没有了早岁时常拟、常仿的姿态，开始为自我表达为重心，这尤其体现了文人画的核心价值。这幅作品观之是比较具有董氏风貌的，清逸之气不改，他的绘画整体透露出这种清淡的气质，这也是与古自然的不同，与生具来的个性。近世张大千先生也是如此，临石涛依然清气逼人，倒反衬得石涛绘画中存在恣肆的习气。而这幅画从构图和笔法上分析，它的技法来源还是元人，尤其类黄公望。这幅画不同于前人的部分正是董其昌苦心孤诣创造的东西。
LOT董其昌（-）?行书绫本?立轴
×5cm
释文：知章骑马似乘船，眼花落井水底眠。汝阳三斗始朝天，道逢曲车口流涎，恨不移封向酒泉。左相日兴费万钱，饮如长鲸吸百川，衔杯乐圣称避贤。宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天，皎如玉树临风前。苏晋长斋绣佛前，醉中往往爱逃禅。李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣似酒中仙。张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。焦遂五斗方卓然，高谈雄辨惊四筵。
款识：饮中八仙歌。董其昌书。
印鉴：宗伯之章、玄宰氏、玄赏斋
鉴藏印：潘伯鹰、伯鹰心赏、潘伯鹰所见金石书画、逊园逸史、静庐居士、嘉石庭、王沄之印、淡庵、华亭张诗舲家珍藏、贺万里、祥河
出版：《宋元明清——中国古代书画精品集1》，第14页，中国书画出版社，年6月。
说明：一、张祥河（-）旧藏，原名公璠，字符卿，号诗舲，室名小重山房，江苏华亭人。嘉庆二十五（）进士。官至工部尚书，加太子太保衔。工诗词，善画山水。有《小重山房集》、《南山集》等。
二、潘伯鹰（-6）旧藏，原名式，字伯鹰，后以字行。安徽怀宁人。现代书法家、诗人、小说家。着小说《人海微澜》、《隐刑》等。
董其昌的书法也是一个特殊的存在，他因是官员，并非职业的画手，在技巧上并非十分突出。相反地，他在书法上倒显得更具特色，甚至他也更有自信，这一点可以参考以往的论董其昌代笔问题的文章。书法因创作即时性强，评判优劣莫衷一是，文人仕夫的水平往往都很高，只是在个性上显示不同，在理念上有种种的讲法。董其昌地位显赫，富收藏，尤其对钟王、黄庭坚、赵孟俯一路的帖学研习深入，可以说笔笔具有出处。而他与画中一样，书法中同样透露出那种轻盈滋润的笔调，比如这幅《饮中八仙歌》书法即是如此，写于绫本之上，虽是行楷，但给人行笔贯气流畅之感，笔笔中锋却不比吴门文沈运笔之沉实，替而代之的是感觉的到的腕底松动，似有禅意。这幅作品经王沄（清，华亭人）、张祥河（字诗舲，江苏娄县人，张照孙）、潘伯鹰（原名式、婴，字伯鹰，号凫公。现代书法家、诗人）递藏，保存完好，殊为难得。
LOT孙克弘（-）?玉兰翠竹设色笺本?扇片
16.5×51cm
款识：夏日为彦平兄作，克弘。
印鉴：汉阳太守
孙克弘（-），明书画家、藏书家。一作克宏，字允执，号雪居，松江（今属上海市）人。礼部尚书孙承恩子。以荫授应天治中，官至汉阳知府。生性巧慧，声音洪亮，状貌疏野。所居四壁皆画苍松老柏，崩浪流泉，有一种澄泓萧瑟之意萦绕其间。他喜交友，陈继儒谓其“好客之癖，闻于江东，履綦如云，谈笑生风，坐上酒尊，老而不空”。
其天资高敏，刻意书、画，画山水学马远，云山仿米芾，花鸟似徐熙、赵昌，竹仿文同，籣仿郑思肖，时写人物、仙释，兼带梁楷，纵横点缀，皆有根据。名重一时，求绘事者填塞，多命门士应之。善用枯老之笔行干作花，或着色或水墨，皆极古淡。
上款人“彦平”疑为包衡，字彦平，秀水人，与余杭人张翼合编《清赏录》十二卷，另外还著有《春帆什》、《遥青阁集》、《嵩游集》、《苕游集》等。陈继儒曾有诗《彦平社兄以端午归，携李戏作歌以赠之，书于文度画扇之左》，诗云：“彦平峭帆欲归去，文度为写米家树。秀水从来无片山，此山还是九峰处。”（内容转自同古堂林妹妹）
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