识趣丨赏石不可不知风水五行

大千世界五行相生相克，“石”也一样，也蕴含着风水五行。了解五行方位及相生相克，掌握奇石与风水五行的关系，对奇石合理选择及供设，可进一步深入领略奇石文化，从而提高赏石趣味，增强传统审美体验。

武宣国画石画面

一、奇石与风水：“风水”一词来源于郭璞《葬经》中所云“气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水”，即与地脉、地形有关的“生气”。天、地、人合一是中国风水学的最高原则。中国古代科学家仰观天文，俯察地理，近取诸身，远取诸物，经上下五千年的实践、研究、归纳和感悟，形成了堪称于世的东方科学——中国风水学。而我们今天所要探讨的正是奇石在风水学中的地位。

在中国几千年的民俗文化中，人们为了改变风水，躲避灾邪，于是有很多辟邪之物诞生。奇石，自然也被列入其中。普通的石头能成为法宝，其观念上的依据，是古人的灵石崇拜意识。敦煌写卷中有《用石镇宅法》，皇家贵族、平民百姓也多以奇石为辟邪之用，“泰山石敢当”正是自古流传下来的辟邪镇宅之物。

中国风水是利用物体驱除场地中对人不吉祥，使人感到不舒适导致心理压力增加的不好东西（俗称邪气等），增加和聚集祥瑞，祈福营造舒适和谐环境，减轻或缓解心理压力的一种心理暗示。现实生活中，仍然有许多难以用科学解释的现象，对于“风水”，我们自然也不能简单地将其归为“迷信”。

武宣黔江山景图

二、奇石与五行：谈到风水就离不开“方位”，而谈到方位则离不开“五行”。在风水之中，奇石的供设方位，与周围环境摆设的搭配都有讲究，更高要求的供设方式能形成与人和谐的气场使人心里感到舒适、自然、和谐，营造出一个适当的赏石氛围。

五行学说是中国传统文化之精髓所在。中国古代人民在长期的生活和生产实践中认识到木、火、土、金、水是必不可少的最基本物质，并由此引申为世间一切事物都是由木、火、土、金、水这五种基本物质之间的运动变化生成的。这五种物质之间，存在着既相互滋生又相互制约的关系，在不断的相生相克运动中维持着动态的平衡，这就是五行学说的基本涵义。

命理学、五行与风水是道家的文化学术，它并非非科学的。五行的相生相克之理也是大自然界的规律。风水，是几千年来的“专业人士”根据许多关于环境工程学、建筑学、心理学、气象学研究而得出的知识。

大自然任何物体都有其自然属性，生物也不例外，每个人都有自己的命理五行属性，即金木水火土之性。自然与人类属性显现出的特征和生克之物也是科学合理的。

武宣国画石画面

三、奇石颜色与五行：石分五色黄、绿、白、红、墨，阴阳有五行金、木、水、火、土相互相成，相应而生。不同的颜色含有不同的物质，不同的颜色也有不同的属相。不同的人都有自己喜欢的颜色，不同的民族也有不同的颜色代表。按我国民族习惯颜色的寓意是：

黄——禄——金

红——喜——火

绿——寿——木

白——贵——水

墨——福——土

中国风水学有三大原则：天地人合一原则，阴阳平衡原则，五行相生相克原则。玄乎之理专家学者尚未研究出结果，那么我们这里暂且只说符合常情之理。对于讲究此道的人来说，奇石供设在五行中的方位会影响到观赏者的心情，会形成一种心理暗示，它印证了风水之说与奇石有难以说清的缘分。

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