花鸟画中石头的画法

花鸟画中所补置石头因此特写的方法浮如今画面中的,其不过与山川画中的石头略有不同,因两者在画面中所处身分不同。但两者用笔用墨的真理则完整相同,即相同留神“石分三面”,取势得气,要留神所画石头与花、鸟等实质在翰墨上得到谐和睦接洽,使两者相收获彰。所谓“石分三面”,即留神高低、明暗、黑暗的互补互渗。若能取形得宠,则“气”也随势而生,一言以蔽之,曰“活”。

画石头用笔尤其急迫,用笔应有提按抑扬,以浮现石头概括高低不平;其它,必需留神画面中的真假、浓淡、粗细、轻重、快慢等关联,如左侧勾浓墨则右必为淡墨。不论是花鸟画依然山川画,其所补之石皆符合此理。

石之外型切不成太甚灵巧,太甚礼貌,灵巧则浮滑恶俗,礼貌则光滑呆板,须“丑”中有美,“怪”中有凡,“皴”中有厚,“透”中有灵,知此方可为画石之妙手。

图为太湖石,俗称假山石,形态变动不一,多孔。画此类石头要留神“瘦、漏、透”,先联想好其大概形态,而后连勾带皴,一鼓作气。用笔的特征因此中锋为主,进展处略顿即收、挺健有力,少露圭角折笔;蘸墨时不宜过浓,一次用守后再婚取,如许则笔意邻接,气韵沟通,结尾以淡墨烘染暗部。↓↓↓

此亦为太湖石,然画法略变:中锋行至进展处稍转笔以使线条柔韧、灵活轻巧,结尾以淡赭石轻染。↓↓↓

太湖石的又一画法。以中锋带侧的线条勾石头的概括,同时在暗部以小斧劈皴法厾出,边勾边厾,留神石头的全体成果、巨细块面以及孔洞的安顿,而后先染石绿,结尾以赭墨色在暗部烘染。↓↓↓

短文一副。图中太湖石亦以中锋带侧锋的线条连勾带皴(小斧劈皴法)画出,结尾用淡墨烘染。朱竹后加。↓↓↓

二、画石的几种罕用皴法

1.斧劈皴法

以大斧劈皴法画石,切忌先将石头概括所有勾出,而是连皴带勾,结尾罩染颜色。↓↓↓

以水墨大斧劈皴法画石的底部时,用笔不该太实,画法与上图基事实同。↓↓↓

水墨大斧劈皴法石块参考。↓↓↓

赭墨罩染斧劈皴法石块参考。↓↓↓

图中石壁与块石均先用浓墨以大斧劈皴法画出,待干后以淡墨或螺青(花青调淡墨)罩染,有肃穆之气。↓↓↓

芥子园石谱

在华夏的画坛上,散布宽广,影响深刻,产生名家,施惠无涯者,只有《芥于园画谱》当之无愧。画谱系统地讲解了华夏画的根底技法,粗浅清晰,宜于初学者惯用,故问世余年来,风靡于画坛,于今不衰。很多成名的艺术家,起初初学,皆得惠于此。称其为启发之良师,是一点不过头的。

画石之法,先从淡墨起可改救,渐用浓墨者为上,董源坡足下多碎石,乃画建康山势,先向笔划边皴起,而后用淡墨破,其深凹处,着色不离乎此,石着色要重,董源小山石谓之矾头,山中有云气,皴法要渗软,下有沙地,用淡墨扫曲折为之,再用淡墨破。

学者必需静心毕智,先功某一家皴,至所学既成,心手响应,而后也许杂采旁收,自出炉冶,陶铸诸家,标新立异。后则贵于浑忘,而先实贵于不杂。粗疏计之:

披麻皴、乱麻皴、芝麻皴、大斧劈、小斧劈、云头皴、雨点皴、弹涡皴、荷叶皴、矾头皴、骷髅皴、鬼皮皴、解索皴、乱柴皴、牛毛皴,更有披麻而杂雨点,荷叶而搅斧劈者。至某皴创自某人某人马牙皴,模仿于某,余已具载于山川分图之上,兹不赘。

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