元代文人画以山水为胜，但是竹石花鸟画也有自己的时代特点。北宋郭若虚在论述古今优劣时说：“若论佛道人物、士女牛马，则近不及古。若论山水林石、花竹禽鱼，则古不及近。”
元赵孟兰竹石图卷图源网络
郭若虚活动于北宋中期，与郭熙大约处于同一时期。他所谓的古今即六朝隋唐和北宋。也就是说，论佛道人物、仕女牛马则北宋不如六朝隋唐，论山水林石、花竹禽鱼则六朝隋唐不如北宋。虽然绘画史实并非如此泾渭分明，但北宋山水画和花鸟画确实胜过唐代，而且其兴旺的势头从郭若虚的时代到南宋灭亡这年间一直保持不衰。
苏轼古木怪石图图源网络
枯木竹石画兴起于北宋，苏东坡便曾作《古木怪石图》流传至今。南宋院体盛行，似未见有此类佳作。元代赵孟一反近世画风，作有许多此类题材的作品。其中，最著名的就是藏于北京故宫博物院的《秀石疏林图》，于自然法度之外，尽简率写意之极，挥洒自如，神完气足。在此类作品中，无出其右者。
元赵孟《秀石疏林图》故宫博物院藏
元赵孟竹石幽兰图卷图源网络
赵孟的枯木竹石画着意于“士气”、强调书法笔墨趣味，《秀石疏林图》《枯木竹石图》《兰竹石图》和《竹石幽兰图》都可以归入这一类。枯木竹石画和单纯的竹石画不同，在观念意趣和笔墨的技巧要求上都存在明显区别。甚至元代后期吴镇、倪瓒的墨竹画也明显不同于赵氏。到了明清时期，就几乎见不到这类枯木竹石图了。这确是中国绘画史上的奇特现象。赵孟这一类作品数量不少，究其原因，恰如有人在其《竹图》中所作的一段题文所云：“其飘然也有儒者之意，其温然也有王孙之贵，其颓然也有茅檐之味，其俨然也有玉堂之气。清而还寒，高而不畏，古之人与，今之人瑞也。鸣呼，以嗜者尚其致。”正是其飘、其温、其颓、其俨，诸般情状与意态给了画家艺术表现的可能性，借以直抒胸臆。
元赵孟纸本墨笔纵27.5厘米横62.8厘米北京故宫博物院藏
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