据说，石榴原本在中原大地上是没有的，所以，它纯粹是一种舶来品，原产于伊朗、阿富汗等国家，是通过丝绸之路，从西域传入中土的。不过，石榴好像一点也不见外，它来到中国后，丝毫都没有因为水土不服而不再绽放，正相反，“乘槎使者海西来，移得珊瑚汉苑栽；只待绿荫芳树合，蕊珠如火一时开”，它反倒开放得愈加绚烂，石榴花，给盛夏带来一丝风凉，于是，它迅速博得了世人的欢心。
有句话叫做“外来的和尚好念经”，的确如此，就连这外来的花儿，也格外惹人怜爱呢。张华在《博物志》中曾经记载：“汉张骞出使西域，得涂林安石国榴种以归，故名安石榴。”看来，这就是石榴入中原最早的记载了。
“宁如凿空使，远致石榴花”，我不禁佩服张骞的眼光，西域诸国，自然也是物产丰富的，想来必定有很多稀奇古怪的东西，都是中原大地所不具有的，这张骞怎么就那么眼光独具，把石榴从中遴选出来了呢？
不过，再想一下，便也释然了，就冲着石榴那一身灿烂如火的“石榴裙”，张骞还不快快拜倒在它这位热情如火的西域娘子的裙下吗？
中国人是富于想象力的，我们甚至给花儿也安排了一个生日，这便是花朝。
听说，花朝在唐朝就有了。《旧唐书》的《罗威传》中就有这样的记载：“威每花朝月夕，与宾佐赋咏，甚有情致。”而宋朝的时候，汴京以每年的二月十二日为花朝，洛阳以二月二日为花朝，杭州以二月十五日为花朝。宋朝以后，多以二月十二日为花朝，这一天，又被称为是“百花生日”。
不仅如此，中国人还给每个月份，都安排了它的主打花，并且为每种花，设置了一位花神。
比如，正月的主打花，是梅花，那是一种很高雅的花，梅花的男花神为南北朝时候的何逊，据说他爱梅成癖，宁可降官也不愿离开心爱的梅花。梅花的女花神是南北朝宋武帝的女儿寿阳公主，因为她留下了著名的“梅花妆”。
而五月呢，毫无悬念，五月是属于石榴的，所以，五月又被人称为“榴月”。
石榴花被誉为是五月的“月花”，想来，这五月应该指的是农历吧，换算成阳历，大约应该是六月的下半月和七月的上半月，这个时间段，正好是步入夏季的时候，毒辣辣的太阳开始猛烈地照着大地。而此时，却有一个火辣辣的小辣妹，穿着红颜色的裙子，独自在骄阳底下舞动裙摆，看这火红一片的石榴花，正顶着太阳和阳光比赛，看谁更红艳，看谁更泼辣，这样的场景，怎能不让人热血沸腾，心潮澎湃呢？
就冲着这一抹鲜红的色彩，也可以知道，这位泼辣的娘子是喜欢热、不喜欢冷，不怕毒太阳照，只怕洪水涝了，所以，它被种在沙土地里头，气温太低的地方，它可不乐意去住。
据说，五月的花神，女花神是南北朝时候北齐安德王妃李氏，因为《北齐书》的《魏收传》上说：安德王高延宗纳赵郡李祖女为妃，妃母宋氏送了两个石榴给安德王。众人不解，李祖说：“石榴房中多子，王新婚，妃母欲子孙众多。”
是啊，石榴果由于子多，而且饱满，时常被人联想成是多子多福的象征。所以，结婚的时候，如果用石榴作为礼物相赠，那一定会受到欢迎的，因为，你是在祝福人家子孙满堂、多子多福啊。
五月的男花神，据说是孔绍安，因为，他曾经在侍宴中应诏，写了一首歌颂石榴的诗，传为千古绝唱，说的是：“可惜庭中树，移根逐汉臣。只为来时晚，花开不及春。”
我不明白，面对这样一棵火辣辣的石榴树，孔绍安怎么还能发出如此悲伤的感慨呢，什么叫做“只为来时晚，花开不及春”啊，石榴花并不是来不及在春天开花，而且，它也并没有想过要在春天开花，以它那火爆的个性，就是要在艳阳下，绽放自己的异彩啊。
所以，我更喜欢民间的另一种说法，民间传说中，说石榴的花神是钟馗。乍一想，或许你会觉得这真是不合适，这样一种艳丽的红花，怎么就跟一位著名的捉鬼大师给扯上关系了呢？民间在画钟馗画像的时候，还时常在钟馗的耳边画上一朵艳红的石榴花。大概有很多人都会觉得，石榴花这样的红花，自然是要戴在红颜美女的云鬓上的，就像杜牧说过的那样，“一朵佳人玉钗上，只疑烧却翠云鬟”嘛。可是，如今插在五大三粗的钟馗耳畔，岂不是有些大煞风景吗？
不过，在不少明清的侠义小说中，常常可以看到，一位英雄豪杰，往往要在耳畔，插上一朵“守正戒淫花”，意为时时刻刻提醒自己，要端正思想，不能做坏事。这样看来，在中国古代，戴花，并不是女子的专利，毕竟，爱美之心，人皆有之，男人想戴朵花，也不是什么不可以的。
想到这里，你是不是会觉得，把石榴花赠给钟馗，还是比较靠谱的呢？毕竟，他那嫉恶如仇、见义勇为的火爆脾气，和石榴花的浓艳胜火，倒还是有几分相似之处的呢。
在我看来，家门口那小小的花园，正是有了这样几棵石榴树，才显得妙趣横生。石榴花，你是一位来自西域的泼辣娘子，红艳胜火，如今，又到了艳阳高照的日子了，如火的烈日下，石榴花，你是否依旧还在舞动着裙摆，挑战着高温呢？
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