从远古到现在，人们从用石、敬石到爱石、赏石，与石头的联系从来没有停止过。人们通过各种形式来表达对石头的感情。其中诗、书、画、印就是最中国式的表达方式。古人通过诗词歌颂石头的美篇不计其数，下面就来看看人们是怎么通过诗词表白的。
山之精品表白一：以石为喻.“他山之石，可以为错。他山之石，可以攻玉。”这两句话出自我国最早的诗歌集《诗经》中的《小雅·鹤鸣》，意思是别的山上的石头，可以用来雕琢美玉。比喻学习他人的经验，解决自己的问题，表达了谦虚好学的态度。
双峰，灵璧石山形精品摆件表白二：以石为友。唐代著名诗人白居易的《双石》诗，句句情真意切，可谓对石头一往情深，起首“苍然两片石，厥状怪且丑。俗用无所堪，时人嫌不取。结从胚浑始，得自洞庭口。万古遗水滨，一朝入吾手。”讲述了“双石”的来历，别人嫌弃的“怪小石”“丑小石”，他却偏爱有加。收尾“回头问双石，能伴老夫否。石虽不能言，许我为三友。”更是把石头视为陪伴到老的亲人，视为对人生有益的好朋友。三友，即《论语》所谓“友直、友谅、友多闻”（正直的朋友，诚信的朋友，知识广博的朋友），可见“双石”在白居易心中的分量有多重。
灵璧石精品收藏，尚石堂赵亚东表白三：以石为伴。相传唐代大诗人李白少年时看到一头“石牛”，童心大发，写下了一首《咏石牛》：
此石巍巍巧象牛，山中高卧数千秋。
风吹遍体无毛动，雨打浑身有汗流。
芳草齐眉难入口，牧童扳角不回头。
自来鼻上无绳索，天地为栏夜不收。
这是一块长得像牛一样的石头，引来儿童嬉戏玩耍。石头栩栩如生，诗也栩栩如生，充满童趣。
灵璧石收藏，牛形，尚石堂赵亚东表白四：以石传情。唐代诗人柳宗元与刘禹锡同朝为官，志趣相投，二人因“永贞革新”失败同时被贬，可谓患难之交。柳宗元被贬柳州时发现一种叠石，声音清越，有天然砚池，可做砚台用。好东西当然要和好朋友分享，他第一个想到的就是好友刘禹锡，于是就差人送了一方过去。刘禹锡收到砚台后，被柳宗元的一番深情厚谊深深感动，赶紧写了一首诗表示对砚石的赞赏之情和对友人的思念之情：“当年同砚席，寄此感离群。清越敲寒玉，参差叠翠云。烟岚余斐炜，水墨两氛氲。好与陶贞白，松窗写紫文。”
可传世灵璧石，黄灵璧石表白五：以诗讽喻。南宋著名政治家、诗人王十朋曾借三峡西陵峡中一座形如渔翁的石头，讽喻那些沽名钓誉者。诗是这样写的：“钓利钓名者，纷纷三峡中。何人化为石，又作钓鱼翁。”短短20字，就把那些沽名钓誉的形象刻画得入木三分。
灵璧石精品收藏，精品摆件表白六：以诗言志。《红楼梦》的作者曹雪芹道：“爱此一拳石，玲珑出自然。溯源应太古，堕世又何年？有志归完璞，无才去补天。不求邀众赏，潇洒做顽仙。”曹雪芹通过画石、题诗来抒发自己胸中的不平之气，笔下的石头可以看作是他傲骨性格的映射。他还以石头开篇写出了传世经典著作《红楼梦》。正如鲁迅先生所说：“曹雪芹生于荣华，终于零落，半生经历，绝似“石头”。
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