摘要：中国传统文化视石榴为吉祥物，视它为多子多福的象征，本篇赏析唐代诗人李贺的咏橘诗。李贺诗文雄壮奇伟、清丽雅致的特点，本篇择其几首名作来欣赏，对于李贺诗文中对色彩的精典运用，本篇也作了简明分析，文中附了很多应景的传世国画，也一并请诸君共赏。值此新春佳节之际，祝愿读者吉祥如意。一起来赏诗赏画读国学吧。
石榴，天下之奇树，九洲之名果。为落叶乔木，原产波斯，公元前二世纪传入中国。西晋文学家张华在《博物志》记载：“汉张骞出使西域，得涂林安石国榴种以归”，所以石榴还有个别名“安石榴”。
中国传统文化视石榴为吉祥物，视它为多子多福的象征。
飞向南城去，误落石榴裙。脉脉花满树，翾翾燕绕云
附图宋传马麟石榴蜡嘴图“上林蝴蝶小，试伴汉家君。飞向南城去，误落石榴裙。脉脉花满树，翾翾燕绕云。出门不识路，羞问陌头人。”
这是李贺的《谣俗》，是反应生活的民歌童谣.这首诗写的一个春天,诗人出来春游.害羞地向一位美丽的女孩问路.一只小巧漂亮的蝴蝶,好像是从皇家园林里飞出来的,随着春风翲翲飞到南城的村落,落在一位女孩鲜艳的石榴裙上,女孩身后繁花似锦,花开如云。
李贺（～）,字长吉,唐中期诗人,诗作想象力极为丰富,与李白、杜甫、王维齐名。李贺出身大唐宗室远支，自幼聪明好学，相传李贺7岁时，韩愈等人造访，李贺一气呵成作《高轩过》扬名京城：“庞眉书客感秋蓬，谁知死草生华风。我今垂翅附冥鸿，他日不羞蛇作龙“(也有传闻说这首诗是贺16岁时所作)。
诗人身体自幼身体羸弱，通眉长爪，长相极有特征，虽然其母悉心照料，年长后身体仍然每况愈下。他的的出生地昌谷风景秀丽，《兰香神女庙》：“古春年年在，闲绿摇暖云。松香飞晚华，柳绪含日昏。沙砲落红满，石泉生水序。”母亲的培育与家乡的秀丽，再加上中唐时期充满没落的气息，造就了李贺这样浪漫孤傲的天才诗人。
诗人在参加进士考试时，因时人放出流言李父之名犯忌，尽管韩愈亲自出面解释也无法平息，李贺愤而离场，并作诗《致酒行》，其中：“少年心事当拏云，谁念幽寒坐呜呃”，写得雄壮无比，真率之至。少年人应当有凌云壮志，谁会怜惜你困顿独处，唉声叹气呢！。李贺的浪漫孤傲由此可见。
何人此城里，城角栽石榴
附图宋赵伯驹蓬莱仙馆图在诗人所作《莫愁曲》中，有“草生龙坡下，鸦噪城堞头。何人此城里，城角栽石榴”，结尾句“今日槿花落，明朝桐树秋。莫负平生意，何名作莫愁”也充满积极向上的味道。
诗人身体自幼身体羸弱，现实世界里的不堪的身体状态加上高贵的皇室血统，以至于诗人将对于生命完美状态的求索投入到了幻想之中，特别是他的英雄梦，很多诗篇因而雄壮奇伟、极具气魄。
公元年，李贺作《马诗其五》：“大漠沙如雪，燕山月似钩。何当金络脑，快走踏清秋。”其二：“腊月草根甜，天街雪似盐。未知口硬软，先拟蒺藜衔。”
《南园十三首其五》：“男儿何不带吴钩，收取关山五十州。请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯？”，马诗和南园诗，体现了诗人投笔从戎、平叛镇反、为国建功的热切愿望。作者时任昭义军节度使郗士美的幕僚，为军队服务，帮办公文。
《南园十三首其七》：见买若耶溪水剑，明朝归去事猿公。诗人曾觉读书无益，曾想买一把若耶溪的名剑，向剑术大师猿公学剑，不过最终没有成行。
梦醒之后，为饱腹而奔波则是他的现实世界“家门厚重意，望我饱饥腹。劳劳一寸心，灯花照鱼目”，
附图十二铜人像及《金铜仙人辞汉歌》公元年前后，李贺作《金铜仙人辞汉歌》，写的是魏明帝把长安城内铜人像搬走的事。本诗主要表达的是家国之痛和身世之悲的厚重感情。前四句感叹韶华易逝，人生难久。一代天骄汉武帝梦想炼丹修仙，结果还不是像秋风中的落叶一样，仅留茂陵荒冢而已。中四句以拟人化的手法描写金铜仙人离开时的悲惨状况，亡国之痛跃然纸上。后四句写金人出城途中的情景，“衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老。携盘独出月荒凉，渭城已远波声小。”想像奇伟，感情深沉。
秦始皇的十二铜人像，据《史记秦始皇本纪》记载“始皇26年，收天下兵，聚之咸阳，销以为锺鐻[zhōngjù]，金人十二”，铸成后的铜人着胡人服装,胸部都铸有“皇帝二十六年,初兼天下为郡县,正法律,同度量”等铭文,为宰相李斯所书。铜人像高约8米重31吨，立在阿房殿前，汉代移至未央宫前，汉武帝时又于建章宫建承露盘。西汉末年王莽因做恶梦命人擦除李斯铭文。东汉末年董卓销毁10座铜人以铸铜钱。本诗记载的魏明帝想迁至洛阳事，最终因太重弃置霸城。后石虎迁到河北临漳，符坚时期再次迁入长安销毁。至此十二铜人历经多年风雨后全部销毁，
跟符坚百余年的郦道元在其《水经注》中记载，董卓只销毁了九座，还有一座在符坚时期，被百姓推至黄河中沉没，地点位于三门峡市西北古茅津渡附近。如果考古能有发现，这将震动世界。
宋许道宁云关雪栈图
公元年，李贺作《雁门太守行》：”黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。报君黄金台上意，提携玉龙为君死“。
本诗前两句写白天两军对垒，次两句写晚上夜袭，第五六两句黄昏两军交战，结尾两感慨报国之心。全诗李贺用神奇的笔法，借助斑斓的色彩搭配和奇特的语言表现，创造了诗史上的经典。
李贺的诗很少使用白描的手法，即使这首描写悲壮的战斗战面，几乎句句都有鲜明的色彩，形成强烈的对比，爱憎分明，他就像一个画家精于设色。如本诗中，有铠甲金、鲜血胭脂、凝血紫，乌云黑、秋色、宝色银等鲜明浓艳的色彩，构成色彩斑斓的画面，表现战场的各种情景。
李贺诗文中对色彩的运用，还有许多例子，择其一二欣赏：
《竹》：入水文光动，抽空绿影春。露华生笋径，苔色拂霜根
《送沈亚之歌》：吴兴才人怨春风,桃花满陌千里红.紫丝竹断骢马小，家住钱塘东复东。
《感讽》南山何其悲，鬼雨洒空草。长安夜半秋，风前几人老。低迷黄昏径，袅袅青栎道。月午树无影，一山唯白晓。
本诗对光影观察细致,表现得非常生动。
石榴花发满溪津，溪女洗花染白云
附图明董其昌潇湘白云图-1
另一首诗《绿章封事》:”石榴花发满溪津，溪女洗花染白云”,天宫内石榴花幵满了溪岸，仙女们洗如火的權花而染红了白云.诗人将彩霞想象成是石榴花遇水晕染而成，想像力丰富，更让我们惊叹的莫过于诗中所表现的色泽。
李贺诗除了极具气魄的英雄梦，还有清丽雅致的优雅风，表现得如梦幻般奇特。
《日出行》：白日下昆企，发光如舒丝。徒照葵藿[kuíhuò]心，不照游子悲。本诗前一句给人的感觉最为惬意。日光就像散开的丝线洒在大地，让人的情绪也跟着舒展开来，后一句舆情，感慨太阳不了解我的悲伤啊，
《月漉漉》：月漉漉，波烟玉。莎青桂花繁，芙蓉别江木。粉态袷罗寒，雁羽铺烟湿。谁能看石帆，乘船镜中入。秋白鲜红死，水香莲子齐。挽菱隔歌袖，绿刺罥银泥。
本诗中。月出于波烟之中有如玉镜。在这里月倒映水中的玉润质感被诗人“波烟玉”三个字形容得楚楚动人了，后面的描写更加营造了一种朦胧仙境的画面美，会稽山阴之南湖，因白水翠岩，互相映发，若镜若图，诗人想象要是能泛舟湖上，一看石帆山的胜景该多好啊。关于波烟玉，
附图明董其昌潇湘白云图-2
《南园十三首》：“花枝草蔓眼中开，小白长红越女聴。可怜日暮嫣香落，嫁与春风不用媒”看，诗人这里用普通花草的形容就可以让读者绽开笑颜，仿佛是在慢镜头下，花朵在瞳孔里瞬间绽放，后句写道花泛在水上就像是越女白晰脸颊上的一抹聰红。
《江南弄》：江中绿雾起凉波，天上叠巘红嵯峨。水风浦云生老竹，渚暝蒲帆如一幅。鲈鱼千头酒百斛，酒中倒卧南山绿。吴歈越吟未终曲，江上团团贴寒玉。
傍晚时分绿波上笼罩着一层烟雾，天边隐隐的层层,落红，入夜曲未终，江面上已升起如玉的圆月。江上团团贴寒玉表达最为传神。
《苦昼短》：“飞光飞光，劝尔一杯酒。吾不识青天高，黄地厚。唯见月寒日暖，来煎人寿。食熊则肥，食蛙则瘦。神君何在？太一安有？天东有若木，下置衔烛龙。吾将斩龙足，嚼龙肉，使之朝不得回，夜不得伏。自然老者不死，少者不哭。何为服黄金、吞白玉？谁似任公子，云中骑碧驴？刘彻茂陵多滞骨，嬴政梓棺费鲍鱼。”
李贺此诗讽剌皇帝为求长生不老而委任方士为州剌史这样的荒唐事。本篇中诗人以劝时光进酒的内容起始，使作品具有一种幽默戏语的新奇感觉，同时也表明诗人对日月变换生老病死的清醒认识，并以理智的态度看待人生。起首句即点题，照应后句“神君何在？太一安有？”。
参考文献：
陶文鹏论李贺诗歌的色彩表现艺术陶庆梅李贺诗歌风格特征论郦道元水经注
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