新雅明丽,衣现红山水画欣赏

衣现红，字静谷，号衣依，祖籍临沂市沂水县，自幼受父亲传统美术与书法的熏陶，从事中国画创作多年，花鸟、山水均得心应手。师承中国青绿山水大家祁恩进先生、杨文德先生，在京进修期间受王天胜院长等诸多名家亲手指导，作品多次被全国各级美术刊物收录，并被全国各地书画爱好者、收藏家、企业家收藏。现为：山东省美术家协会会员，山东省书画学会理事，临沂市青年美术家协会理事。

衣现红

她是一个强者，至少给你的印象是这样的。她，一直试图通过她的笔把她的“强大”和其中的美，在她的画里表现出来。

此刻，她正在秋阳下画着石榴，那光亮耀眼的红，开始在她的笔下慢慢开裂，一会，两排规则、闪亮且有棱角的“牙齿”全部露了出来……望着它，她与那一个个鲜艳硕大的石榴一起张开嘴巴，在随风摇曳的树枝上笑了起来。她，兴奋地再一次铺下宣纸。然而，这次却让她笑不起来了。她说：“也不知咋的，一幅好的画，有时就仿佛从天而降，有时却又找不到感觉了。”她因而时常兴奋不已，又有时感到沮丧。

认识衣现红，应当说我是先认识她的画才认识她的人的，是她的画笔下那种悠远、凄恻的空灵感让我认识了她。

走近她的山水，画中流畅灵动的笔墨，会把你带入一个与她的生命息息相关的去处。这里，旷世持横的空山中，无声的山溪泻入清静幽深的山谷……此刻，树静、风止，蒙蒙的雾霭连接着遥对的群山。远处，洒落在山顶上的淡红色的阳光，传达出一抹温润和生意的跃动。

这或许就是她灵魂的故乡了，那缥缈中的叠翠，让烦恼、疲惫悄然消逝……你，因而有机会与她走进她的大山深处，与她一起于劲松、槐林遮蔽的山水间，亲近久违的鸟语花香，蝶舞虫鸣……

“空山放歌雁低鸣，忽问霄云传回声。”但凡画家对景写生，都会有一种主观意识上的追求。那是一种“立意”，它让画家眼中产生一种物我交融的有关景物的“意象”。

衣现红的画作《高风》，在创作造型上做了较好的处理。她以景物单纯、画面鲜明的笔墨语言，展现了绘画的潜力。我们看见，画中的大山深处，有一群大雁在展翅飞翔。雁群的翅膀下，闪现着一个个源于自然的生命元素，它们或巍峨或显渺小，但却灵动飘逸、空蒙悠远……我们仿佛听见了群雁的共鸣声，那声音有力量、有方向、有活力、也有怀念……

衣现红的许多作品没有题名，这也许正是她的特点。画中，大山茂密的树林，遮掩了人们活动的痕迹，也为这座“山”增添了一丝迷人的色彩。

它让你感受到自然界的某种隐秘的存在，它们在画家浓淡有致的笔墨里时隐时现。它的背后，我们仿佛看见松间明月的清光，溪边嬉戏的孩子，渔人荡舟的倒影，以及一些有关于人的众多的神秘、悠远、稍纵即逝的影子。那是一种浮动、恬静、闲适的气息，它不时地敲打着我们的记忆，让我们有一种到山后去走一走、看一看的冲动。

衣现红的山水画，更多地强调了自然的魅力。在她的画面里，少的是人的喧嚣与尘世的污浊，更多的是令人沉醉明快的色调和与人的生命无法割舍的亲近感。她画有人物的扇面上，坐在巨石上的老者与苍劲松柏相衬，心境闲如止水，让世俗的事物，升华为“空、静、冷、寂”的境界。

一幅山水画作的成功与否，重要的在于画家能否兼得“形、神、意、理”之要，衣现红画作的意境是“清雅、安详、明丽、简洁”的。她的《松风》、《翠山清韵》及众多没有题名的山水画作，大多清晰呈示着客观的空间位置以及景物与景物之间的层次关系，给人一种立体的空间真实感。

衣现红山水画是自由的，她因而开始驾驭自己的命运了。尽管她的画作有时让她觉得不在状态，但这更说明了她的“状态”，一种艺术之于灵感的“状态”。我们发现，她对自然虔诚的融入、顺应和痴迷，让她拥有了一种源于艺术的力量。这种力量让她变得越来越自信，越来越强大了。

（文章作者：作家冯春明）

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