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自古以来,竹与石就受到人们的广泛喜爱,有人会将他们写于诗中,例如郑燮写道咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。褒奖了竹的刚毅精神;有人将他们作于画中,例如苏轼所作《潇湘竹石图》……而今天,要说到的便是《潇湘竹石图》的人生旅程。传家宝的旅程元丰三年,苏轼被贬至黄州,为了报答昔日好友的款待之情,苏轼便将《潇湘竹石图》赠予了好友黄觉。光阴似箭,流传两百五十多年的《潇湘竹石图》被湖南的一位书画收藏家杨元祥在朋友家发现,那时杨元祥的朋友准备将这幅画卖出,于是,机缘巧合下,杨元祥将杜德甫引荐给了朋友,杜德甫买下了画作,杨元祥也为画作写了题记。明洪武初年,一位收藏家,名为李秉中,又花费了五十两黄金从杜德甫的手中买走了苏轼的《潇湘竹石图》,李秉中如获至宝,将《潇湘竹石图》作为了家族的传家宝。在李秉中去世前,他曾告诫过儿子此画是传家之宝,后世子孙不得将其贱卖。于是儿子李从善便将此画精心框裱起来,并细心珍藏了起来,无比珍惜。转眼间,此画便已传承了八代子孙,在江阳做官的第八代子孙李甲峰在偶然的一天遇见了明朝的才子杨慎,杨慎十分喜爱这幅画,为这幅作品题跋后才肯离去,他的这一题跋,使得画作更上一层楼,然一年后,杨慎去世,那一次的题跋便成了他的绝笔。民国时期,李长勋成为了家族的接班人,令人悲愤的是,李长勋染上了抽大烟的恶习,也因此他们家开始家道中落。因染上了烟瘾,李长勋经常将家里的各种古董,像什么古玩呀,字画呀,几乎都会被他拿出去换了大烟,家中随之也基本没什么积蓄了。李长勋一直知道家里有一件被秘密藏起来的传家宝,但不知道在哪儿,于是隐晦地问长辈,想要从长辈口中得知传家宝的下落,因长辈不告诉他,他便开始翻箱倒柜的寻找,终于在祖宗牌位后面的墙壁里找到了,那个时候他的烟瘾发作,他便马不停蹄地赶到了古玩店,将其出售给古玩店老板。古玩店老板在鉴定之后,说这幅画是赝品,最多值十块大洋,虽然李长勋觉得太少,但他急着买烟,便以十块大洋售出了。至此,在李家秘藏了年的传家宝,以十块大洋的价格卖出了,《潇湘竹石图》作为传家宝的旅程结束了。鉴定风波《潇湘竹石图》在古玩店珍藏了几年后,被吴佩孚的秘书白坚夫以古玩店老板收购的价格十块大洋买走了。几十年后,白坚夫经济变得十分困难,于是决定卖掉《潇湘竹石图》,那个时候,他将画作交给自己的老朋友以及国家文物管理局文物处处长等一系列专家鉴定,其中有专家说此画是赝品,白坚夫很愤怒,于是带着画离开了。说到这里,相信很多人会不明所以然,明明是真迹,怎么会被专家鉴定为赝品?原来,当初杨慎在江阳的时候,也为另一幅临摹的苏东坡的画作《风雨竹枝图》进行题跋了,部分学者便以为两幅画应该是同一幅,于是便鉴定白坚夫所拥有的《潇湘竹石图》是赝品。虽然那时《潇湘竹石图》不被专家认可,但总有人慧眼识珠。白坚夫受古玩鉴赏家杨仁铠的指引,前去寻找书画收藏家邓拓,功夫不负有心人,也可谓是心有灵犀一点通,那时的邓拓恰巧听到一位书画鉴赏家家许麟庐说曾有人拿着苏轼的《潇湘竹石图》来询问价格,由于售画人的出价比较高,许麟庐便没有买,于是,邓拓就委托许麟庐帮忙寻找白坚夫。后来,白坚夫与邓拓二人终于见面了,在邓拓鉴赏《潇湘竹石图》许久后,虽不知其是否为苏轼真迹,但依旧认为此画很珍贵,于是决定买下来,由于购买的资金不够,邓拓忍痛用几十幅自己的存画兑换了钱,买下了白坚夫手中的《潇湘竹石图》。自从收藏了《潇湘竹石图》后,邓拓便开始仔细研究有关苏轼的画的所有东西,以鉴定该画是否为真迹,不仅如此,邓拓还找来了很多书画鉴赏家共同研究。可能是邓拓这一举动太惹人注目,很快邓拓被人以倒卖国家文物字画这一理由举报,经调查后,才发现是个乌龙事件。一年后,邓拓便向中国美术协会无偿地捐献了自己收藏的一百多幅作品,其中还包括了那幅的《潇湘竹石图》。大概十年后,国家文物局找到著名文物专家,如杨仁铠,徐邦达等人,共同鉴定《潇湘竹石图》的真伪,终于确认邓拓捐献的《潇湘竹石图》是苏轼的真迹,价值高达5亿。《潇湘竹石图》《潇湘竹石图》的作者是苏轼,苏轼,号东坡居士,他有着多重身份,北宋著名的文学家、书法家以及画家。但说到苏东坡,大家首先想到的便是他的诗作、词作,如《赤壁赋》《水调歌头》《定风波》等等,少有人能想到苏轼还有画作。其实,对于绘画方面,苏轼很喜欢枯木竹石这一类,虽然作出来的作品形象看起来十分简单,但却有着丰富的寓意。实际上,苏轼的传世画作是有两幅的,一幅是《枯木怪石图》,另一幅就是《潇湘竹石图》,然而在抗战时期,《枯木怪石图》流入了他国。因此,《潇湘竹石图》在我国便十分受到重视。也曾有人说,苏轼在我国美术史上有着难以抹杀的伟大功绩。这么说,自然是有它的道理的。首先,《潇湘竹石图》中的石是以随意之笔草草而成的,似是卷云皴,实际上却又没有运用到中国画的表现技法——皴法,虽说是草创,但它也是首创,这就有很大意义了;其次,《潇湘竹石图》虽是一幅风景画,但从画中却能让我们领悟人与自然和谐发展的生存之道。同时也体现了苏轼洒脱豪放的人生态度。

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