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一、画家简介苏慧龙,字子逸,松风堂主人。自幼从学于中国著名书画家吴荣汉先生,吴师独具慧眼,师承百年巨匠潘天寿的得意门生张立辰先生,潘天寿先生深入浅出地阐明了中国画的哲学精神与笔墨意境,形成了影响深远的理论体系。一脉相承,一以贯之。幸得如此,才得窥见气韵生动、笔墨精妙之门。潜心学习,心追手摹,未敢懈怠。传统山水追从著名画家谢可雄先生,老实深入传统,宋元明清及近代系统学习。师门前辈吴静山、陆俨少、冯超然、吴湖帆皆是百年巨擎,以为鞭策之力。二、作品欣赏1.清贡古人以正月初一为岁之朝,是日案头必定要有花果,便是“岁朝清供”了。清供又称清玩,由佛前供花发展而来。最早是以香花蔬果替代告朔之牛羊,而后发展成为包括金石、书画、古器、盆景在内,一切可供案头赏玩的文雅物品的统称。如是岁朝,便是为了来年红红火火、衣食无忧,在寒冬时节也沾些春意。岁朝清供是中国画家爱画的画题。明清以后画这个题目的尤其多。任伯年就画过不少幅。画里画的、实际生活里供的,无非是这几样:天竹果、腊梅花、水仙。有时为了填补空白,画里加两个香橼。“橼”谐音圆,取其吉利。水仙、腊梅、天竹,是取其颜色鲜丽。岁朝清供便是瓶梅、水仙,间或散着几只佛手、柿子、如意,瓶取平安之意,最适合年节里赏玩;若是一瓶菖蒲、艾草,下面配着粽子、五毒,便是端午清供;或仅是几根萝卜,一棵白菜,些许玉米倭瓜,便是山家清供。清供归根结底还是看重一个清字,春节越是喧嚣喜庆,越是需要一点清淡的趣味。2.仿古兰亭雅集图,此画描绘的是晋朝王羲之等人在兰亭溪上修禊,作曲水流觞之会的故事。修禊是古代的风俗。兰亭修禊是东晋穆帝永和九年(年),王羲之与谢安等人,在浙江兰亭修禊的故事。王羲之等人临曲水而洗涤,每人都作了诗文,王羲之作了序,记述兰亭周围山水之美和聚会时欢乐的心情。3.花鸟4.动物

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