石壶的花鸟画,简洁而不简单,奇拙而不奇怪

陈子庄绘画作品，早年偏于清新、奇兀、险峻、灵宕，晚年日趋质朴、自然、幽微、绵邈，平平写来，常臻化境。其山水、花鸟各具特色，山水画舒朗、坦然、清新，带有速写性和现场感；花鸟画野逸、突兀、奇崛，不无夸张与讽喻，更为独特。

如若以年为界线而分，可将陈子庄的绘画艺术进程分为前后两个时期。前期作品以花鸟为多，山水较少，人物极少。这一时期的花鸟画用笔率性，往往大笔挥写，以雄强潇洒取胜，构图奇崛霸悍，设色明丽。

陈子庄后期的花鸟画用笔变化幽微，多曲笔复笔，鸟的造型尤其精妙。作品多为四尺对开条幅，四尺三开、四尺八开小品，也有四尺整纸作品传世。这时期作品名款多数署“石壶”。

——张尊军

绘画艺术是精神世界的东西，是高于物质世界的。因此，但凡来跟我学画的人，我都告诉他们要先致力于形成自己的思想体系。我是诱导他们认识自己的思想体系。不画别人的画，也不画大自然的画，要通过大自然画自己，通过物质画精神——这才是自己的。

艺术要反映第一念，凡艺术皆贵想象。有些画只具外形，似乎也是想而后得，其实若仅具有外形，实物固在，何用想欤？这只是罗列现象。我说的第一念是不想而得，但这第一念也不是偶然的，是平素观察、构思的积累在这一瞬间被触发出来。讲德，才有善，如日月之明，永远光辉。德如日月，然后作品方能与日月同光。

我不同意“书卷气”的说法，这是过去假文人妄图伸手霸占画坛而胡谄出来的，意思不外乎是：“我是读书人，画得再孬都好。”京剧名家中，谭鑫培、杨小楼都不识字，艺术造诣却很高。

四川贾树三既是瞎子、又是文盲，竹琴却打得很好。再如瞎子阿炳，二胡拉得多动人，为什么那么多读书人比不过他呢？梅兰芳扮演女角，女人还能赶上他么？古希腊的荷马是个三千年前喊街的瞎子，恐怕也未必上过盲哑学校，但他唱的史诗多好啊！

我平生推赞民间艺人，而不推赞文人画，以其习气太重，且背离形象过逺。民间文艺则生气勃郁，从古迄今，青史无名而才艺兼绝之民间艺人不知埋没了多少！

创造即发现，要敢于到无人处去发现。没有知识不能旅行，因此学画的人要多读书，才有创造的能力和条件。

绘画之“质”，就是其艺术性；绘画之“数”，即笔量、墨量，是其技术性。神、情、气是质，形是外壳，是数，所现之量即构成形、象。画之纸幅大小也是量。此外，笔之大小、笔痕粗细是笔之量，浓、淡是墨之量，干、湿、燥、润是水之量，这三部分在个量，经过组织构成形象，这都是技术，来源于对生活的观察。

生动、生硬之区别也是量，是用功之量。艺术是内，这些是外，内外融洽，才是一幅好画。我评画时常说“质量不高”，就是指它艺术性、技术性都不高。

中国自古分画为神、妙、能三品。

何谓神品？即变化多端，高度概括，极似物象，不拘外形。而后又有人提出逸品在神品之上。逸，是逃逸，是从艺术的程式里跑出来了，从内心到形式均逃逸了，不受任何约束羁绊。

——石壶画论节选

作品欣赏

石壶（—），即陈子庄，著名国画大师，善山水、花鸟、书法、篆刻、诗词等。原名富贵，字子庄，号南原、下里巴人等。早年在成都等地卖画。陈子庄自幼习画，受齐白石、黄宾虹启发。中年生活坎坷，仍作画不辍。年在中国美术馆举办遗作展轰动画界。曾任四川省文史馆研究员、四川省政协委员。