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八大山人的极简画可谓是国画的最高境界。由于是亡国后裔,又不愿与新王朝往来,所以他的作品往往以象征手法抒写心意,如画鱼、鸭、鸟等,皆以白眼向天,充满倔强之气。

《孤禽图》

一只小小鸟,价值万!这是一只不平凡的鸟!

瓶花

侘寂之美是残缺之美,包括不完善的、不圆满的、不恒久的美;侘寂之美也是朴素、寂静、谦逊、自然的美。

玉兰

当画面满足

“极简、质朴、安静、

素雅、淡然、沉浸、信任”时,

侘寂之美。

鳜鱼

左右此何水,名之曰曲河。

求渊注处,料得晚霞多。

八大山人画并题

林公不二门,出入王与许。

如公《法华》疏,象喻者笼虎。

八大山人题

小鱼

到此偏怜憔悴人,缘何花下两三旬。

定昆明在鱼儿放,木芍药开金马春。

八大山人画并题

水仙

芙蓉

葡萄

荷花小鸟清

墨兰图

画眉图

画家朱新建曾在《打回原形》的文集中,对明末清初画家八大山人的极简画风有着这样的描述:

八大山人鸟石

“中国花鸟画远不止是画了一朵花、两只鸟这种东西,它只是拿这个题材来做一个借口,其实表达的完全是一个宇宙观,就是一个人对世界、对宇宙的一种理解。所以佛教里面有一句话叫做“一花一世界,一叶一如来”。一朵花就是一个世界,一片叶子就是一尊如来,在青藤和八大身上非常充分地体现出来了。像八大后来画的一些鸟,真的就是一个世界。从八大的鸟你能看出来,八大有那种愤怒、清高、孤傲,因为八大也是皇室后人,跟石涛、赵孟頫一样,所以他有对江山失去的那种愤怒。”

牧溪鸟

文中,朱新建还提到了南宋画家牧溪:

“而牧溪身上没有这种东西,牧溪无所谓的,他有的是那种高远,那种高妙。八大就是愤怒,开玩笑说,一个很有文化的人,水平很高的人愤怒起来肯定是有水平的嘛,表现内心的孤愤,表现得很强烈,笔墨里面有一股怒气。这个怒气也不低档,而是很高级的一种表达,就是笔墨画得很有个性,很浑然,就像喝一口烈性酒那样。而你看牧溪的作品不只是像在喝烈酒,牧溪的作品就像是在深山里面,突然听到高山流水的那种声音,灵魂为之一振,非常高妙,是天籁之音。”

牧溪作品鸟荷

牧溪,南宋画家,一个谜一样的人物,擅长画山水、蔬果、和大写意破墨僧道人物。

牧溪的画被归为禅画的范畴,禅画不同于文人画,不拘泥于笔墨或气韵,将“生命的解脱”视为最高存在意涵。一切存在现象都是生命最纯真的现实界的烙印……

《六柿图》

从这张《六柿图》中,我们可以体会到六个柿子随机的摆设,用在每个柿子上不同的笔墨、虚实、阴阳、粗细间的灵活运用,作品呈现出静物作品的“随处皆真”的境界。

《烟寺晚钟》

《渔村夕照》

《远浦归帆》

《平沙落雁》

四幅作品均表现了日暮时分夕阳西沉时最后一瞬间的光明,以及湖边湿润弥朦的空气。另一个共同的特点就是大量的余白,点睛之笔均偏于画面一角,整幅画卷留下一种空濛清寂的韵味。

枇杷

石榴

南瓜

除了以上两位,中国画历史上还有几位有着极简主义画风的画家。

倪瓒的画寒烟清静,很少有人,他宁愿偏执地画上一堆点。

若是许多画作放在一起,倪瓒的画绝不会是最抢眼的那一幅。但如果你细细品味其笔简意远,你一定会记住倪瓒,那疏林坡岸,没有一丝云翳,也不见一痕鸟影的倪瓒,那笔墨都素净得几乎透明的倪瓒。

他简约、疏淡的山水画风是明清大师们追逐的对象,董其昌、石涛等巨匠均引其为鼻祖。

倪瓒《容膝斋图》

有人问倪云林为何山中亭中不画人?

云林说:

“世上安得有人也!”

《渔庄秋霁图》上海博物馆藏

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